西游记的故事梗概（精品多篇）[寄语]西游记的故事梗概（精品多篇）为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。西游记中的故事篇一《西游记》是一部著名的古典文学作品，是神怪小说的经典作品，因其取材于民间的传说，堪称是脍炙人口。仔细阅读就可以发现，故事中很多重要的人物，都在十二生肖中占有一席之位。比如说：猴子——申；猪怪——亥；龙——辰；马——午；老鼠精——子；牛怪——丑。《西游记》中的人物刻画栩栩如生，体现出了作者对人性理解得细致入微。令人感到惊异的是，凡是涉及到生肖的人物，在相互制约方面，竟然暗合命理之道。命理学中有一个十分重要的理念，就是——生克制化。生：是指五行的相生，例如火生土；土生金；金生水；水生木；木生火。具体应用中，还要注意喜生不喜生的问题。克：是指五行的相克，例如火克金；金克木；木克土；土克水；水克火。命理中也有喜克不喜克的问题。制化：基本上被现代流行的、传统意义上命理应用者所忽略了。实际上制化才是命理学应用中的精华。制化的核心内容就是一个泄字。在中医领域，突出的就是一个泄字，其次是克。在应用命理学具体分析八字的时候，关键的就是如何应用生克制化，冲合刑害（穿）。根据天干地支，熟练地运用其间的互动关系，就可以在八字中读取丰富而生动的内容。《西游记》中的第一男主角孙悟空，是个随心所欲，快意恩仇类型的人物，性格鲜明，受人喜爱。他是一只猴子，在十二生肖中占了一个申字。孙悟空身怀绝技，八九玄功，七十二般变化，神通广大。因此成为了唐玄奘的第一护法弟子。猪八戒是一只猪怪，在十二生肖中占了一个亥字。猪八戒好吃懒做，偷奸耍滑，而且好色，是一个典型的井市小民式的人物，尤具八婆特点，善于搬弄是非。在《西游记》中，他是孙悟空的第一克星。在他的挑唆下，孙悟空屡屡遭受紧箍咒的折磨，而且多次下岗。从命理学的角度讲，申与亥是相互穿害的关系，因此天生不合。申的五行属性是金，亥的五行属性是水，水可以泄金，因此猪八戒成了孙悟空的克星。在《陷空山无底洞》一节中，唐僧的取经团队遇到了一只老鼠精，在十二生肖中占了子位。子水泄申金，孙悟空拿老鼠精毫无办法，最后只好去找人家的家长告状，才救出了唐僧。在取经团中，还有一个很容易被人忽视的人物，那就是白龙马。白龙马原本是一条龙，在生肖中占了辰位，后来变成了一匹马，又在生肖中占了午位。辰土泄午火，自相制约，因此没了神通，只能成为唐僧的坐骑。年轻人看了《西游记》一定会想：为什么不让孙悟空架起筋斗云，把唐僧带到西天呢？书中交代得很明白，九九八十一难是佛祖为唐僧设定的考验，没有付出怎么会有收获？因此《西游记》也是一部不可多得的社会学教材。里面包含的知识实在是太丰富了。西游记的故事篇二猪八戒出生记吴承恩为啥要写猪八戒呢？有这样一个有趣的说法。当年，《西游记》写到第十七回：“孙行者闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”，吴承恩突然觉得写不下去了。原因何在呢？他想来想去，头都想疼了，也没找出个道道来。于是，他想熄灯睡觉，放松一下，改日再想。刚入梦，忽听有人叫一声：“吴老头！”话音刚落，从门外跳进来一只猴子，呵，原来是孙悟空！他对吴承恩说：“你应该体谅体谅俺老孙的难处啊！”吴承恩忙问他有什么难处，孙悟空说：“师父取经，要遭九九八十一难。俺老孙纵有三头六臂，也保不了师父的险呐，你看着办吧！”说完，他一个跟头翻出门去。不多一会儿，又有人叫道：“施主吴公！”身影一晃，人进来了，原来是唐僧，只见他闭着眼睛、念念有词：“徒弟少了，一个不好；徒弟少了，一个不好……”念完，他转身走了。吴承恩这下明白了：怪不得写不下去，原来是少了个角色，那么添谁呢？他犯了难。正在这时，忽听外头一阵喧哗，紧接着闯进一腕猪。说来奇怪，那猪见到吴承恩马上跪倒，又作揖，又磕头，连声说道：“先生救命，我要出家！”吴承恩听了好笑，便问：“‘出家’就是当和尚，你是一头猪，怎能当和尚呢？”那猪把头一歪，说：“猴子能当，我也能当。”吴承恩说：“人家猴子有本事，能保唐僧去取经，你呢？”“我也有本事！”那猪说着，“呼”地站起来，肩膀一扛，扛倒了一棵蟠龙松，嘴巴一拱，拱翻了一块卧虎石。那猪在吴承恩面前露了两手，正得意时，忽然山坡上亮起了灯笼火把，好多山民拿着棍棒，边跑边喊：“野猪在这里，逮住它！”那猪听到喊声，“哧溜”一下，一蛙进吴承恩的。书房。吴承恩叫声“不好”，一惊吓，醒了，原来是场梦。吴承恩醒来后，想想梦中的情形，提笔写了第十八回：“观音院唐僧脱难，高老庄圣除魔”。有人讲“八戒梦中来”，指的就是上面这么个说法。究竟是真是假，传说罢了，无须考证。西游记中的故事篇三唐僧师徒四人来到西天寺，孙悟空火眼金睛一闪，曰：“此处有妖气，我们去别处罢。”“大师兄睁眼说瞎话，这大白天的，哪有什么妖怪？我且进去化些斋吃。”八戒说着拿起钉耙走入寺院中。却说那寺院处处是灰，空无一人。八戒刚想出去，却不想门已锁