凤城的民间故事龙的传说之民间故事每一个城市都有属于自己的民间故事，凤城也不例外，以下是小编为你整理的有关凤城民间传奇故事，欢迎大家阅读。有关凤城民间传奇故事篇一很久很久以前，在长白山的支脉凤凰山的脚下，住着一户赫姓人家。老两口带着四个儿子生活。终日日出而做，日落而归，辛勤劳动。生活过得不算富裕，但也不算很穷。四个儿子也很孝顺勤劳。但是他们和所有的年轻人一样，总是不满足自己的生活现状。当他们看见那些经常去长白山挖棒槌的邻居，满载而归，即而过上了好日子显得非常的羡慕，总是蠢蠢欲动，似乎也想尝试一下这样的生活。也私下里不止一次的讨论过。然尔，看到父母年老的身体和家中的田地，也无可奈何。但是，最终有一天，他们看着这块因天灾而颗粒无收的土地，终于和父母摊牌了。“我们也要去长白山挖棒槌!”哥四个一起站到父母的面前。其实，父母早就知道儿子们的心事，只是没有点破。“去挖棒槌可以，但是你们知道哪里有?怎么挖?怎么保存吗?”老父亲提出问题。“如果遇到虎狼，怎么防身?”“那里山高路险，一旦走失，你们怎么找回家来?”母亲含泪低声问到。父母的问话，让四个小伙子冷静了不少。便不再与父母争执。在大哥的带领下回到了自己的房间开始商量对策。第二天，哥几个开始分别行动。大哥去找曾经进过山的邻居请教各种技术，老二，去张罗进山的马匹衣物，老三去打制防身用的刀叉剑戟。老四则准备挖棒槌的工具。三天过后，哥儿四个经过了精心准备，又站到了父母的面前，要求去长白山挖棒槌。当父母重新提出那些问题，哥儿几个都有了从容的办法;接着他们又让父母看了他们准备的一切包括马匹、粮食。器械和冬夏衣物。最后，哥四个齐刷刷跪倒在父母的面前，说只有一事不能解决，请父母决断。“兄弟四人，深感父母养育之恩，决定留下两人侍候二老，另两人进山劳作，但是自己又不好表白，敬请二老断定。”二老又问：“如果你们四人分开，多年以后拿什么作为凭证你们曾经是一奶同胞的兄弟?”“二老请看!”哥四个一起举起了一张字据。上边写有二十八个大字;德承吉林贵崇荣英明景会乐辅清忠良维国安全志世守纯贞保太平“这就是我们准备的相认的字句，将来无论走到哪里都能证明，见字如亲兄弟，视长辈如父母”。父母一看，再也无话可说。只好放儿子出门，并留下了大儿子和老儿子，让老二和老三结伴而行。同时把大儿子和老儿子准备的衣物器械都给了准备出行的哥俩个。第二天，在亲人依依不舍地送别下，两兄弟走上了去长白山的道路!有关凤城民间传奇故事篇二天地初开的时候，北海龙王的九太子被封到神州西北。九太子巡游北地，来到兴隆山，便按落云头。突然，兴隆山脚下崩裂出一条蜿蜒数百里的河谷，九太子便作了宛川河神，镇守一方，逢节遇季，赐予雨露。于是兴隆山方圆数百里，五谷丰登，草木茂盛。兴隆仙山，郁郁葱葱;宛川两岸，绿草如茵。九太子小的时候，在北海还有个弟弟叫金童，有一个表妹叫玉女，他们两个是九太子最好的玩伴。金童生得金鳞为甲，金角金背;玉女以玉板为甲，玉扇为鳞，秋水为眼，柳叶为眉。兄妹三人，自小在一起玩耍，形影不离。九太子作了宛川河河神的时候，金童、玉女因为还小，依然在北海习水修炼，但懵懵懂懂之中渐生爱慕之心。就这样，时间年复一年，潮水依然一岁一层。金童长大后也要封疆泽世，但玉女作为龙族中的女流，不能受封。两人眼看就要作别，便起了私奔的念头。龙王发现后，觉得这有伤风化，便派出十万虾兵蟹将追捕。两人逃散后，记起了西北的九太子，便驾着云雨，向西北而来。玉女跑乏了，掉在黑煞山脉的深沟大涧中，折腾了十几天，才出了涧沟，眼前只见一片茫茫荒原，玉女只得漫无目的地向前走。金童也累坏了，落在了牛营大山深邃的峡谷中，他迷路了，苦苦摸爬，就是走不出峡谷。恰好观音菩萨出巡，在云头山上看见了可怜的金童和玉女，菩萨用杨柳枝条蘸着玉瓶中的圣水点化出两条道路。一时间，这两条道儿变成了两条波光粼粼的河流。金童、玉女本来是水族，入得河水来，自可畅游清波。他们最后都游到了西岩山前，这里两河相接，两人终于相见，比肩向北游去。但见金涛滚滚，玉浪翻腾。他们受了菩萨点化，去寻找哥哥宛川河神。宛川河神得知金童、玉女的事后，急忙跑到龙宫，恳求父王免了两人私逃之罪。龙王也是一时动怒，静下心来一想，还是骨肉情深，于是赦免了他们。金童游过的那条河，就是后来的东河，玉女游过的那条河，就是后来的西河。龙王封金童为东河河神，玉女为西河河神。又是多少个年头过去了，东河和西河水润泽了一片三角地带，沃野里有了人迹，有了烟火。狄道的巴马峪沟的一名叫马五阿哥的工匠，来到这里，教人们制作陶器，这儿便有了装粮盛米、煮饭烧水的陶罐。人们在金三角之上繁衍生息、劳动耕作。北宋元丰五年，人们从京城汴梁请来了一位风水大师，说这里傍东、西二山，临金、玉两河，藏风聚气，可谓钟灵毓秀;东接陇西、长安，谓紫气东来;南临狄道、甘南。有佛光映道;西去金城、玉关，远闻驼铃洪钟。