高考语文古代文化常识题库41、下面关于文言常识得解释不正确得一项就是:A、刺史,原为朝廷所派督察地方之官,唐肃宗时期州郡长官为刺史。B、优诏,由皇帝颁发得褒美嘉奖得诏书。C、至德,唐肃宗在位时得一个年号,一个皇帝在位期间只使用一个年号。(年号,就是我国历代封建王朝用来纪年得一种名号。先秦至汉初无年号,汉武帝继位后始有年号得出现,始创年号元狩,并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧,遇到大事、要事,都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝得称呼,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。)D、表:封建时代称臣子给君主得奏章,用以陈说忠心与愿望。如《出师表》《陈情表》等。42.下列对文中加点词语得相关内容得解说,正确得一项就是:A.古代男子有名有字,字就是出生后不久父亲起得,名就是成年时举行冠礼后才起得。B.考,在文言里指已经死去得得父亲。皇考,就就是在位得皇帝对先皇得称呼。普通人称自己已故得父亲为“先考”;已故得母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”。(A项应为“名就是出生后不久父亲起得,字就是二十岁举行冠礼后才起得。C项“冠礼”为20岁,“笄礼”为15岁。D项应就是班固编撰。《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期得历史学家班固编撰,颜师古二度编撰,就是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》就是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉得汉高祖元年(公元前206年),下至新朝得王莽地皇四年(公元23年),共230年得史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字)C.冠,即帽子。免冠,就就是脱帽。冠礼就是古代成年男子满18岁举行得象征独立与成熟得仪式,备受重视。笄礼就是年满16岁得少女所举行得象征可以婚配得仪式,在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。D.《汉书》,又名《前汉书》,东汉范晔所著,就是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥。43.下列对文中加点词语得相关内容得解说,不正确得一项就是:A.中国古代得学校有“庠”“序”之称。太学就是中国古代得国立大学,太学之名始于西周。B.中国古代科举制度中,进士就是通过最初一级朝廷考试者,意为可进授爵位之人。(通过最后一级中央政府朝廷考试者。)C.陛下就是对帝王得尊称,可译为“您”。陛下得“陛”原指帝王宫殿得台阶。D.降级授予官职,贬谪官员,不限降低几级,称责授。其它降级授官得词语还有左迁、迁谪等。44.下列对文中加点词语得相关内容得解说,不正确得一项就是:A.国子监,我国封建时代最高得教育管理机关,在有得朝代兼为最高学府。B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试得一种文职官员。C.礼部,中国古代官署,掌管国家得典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。(户籍应该就是由户部掌管。)D.受禅,就是中国古代推举部落首领得一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给得帝位。44.下列对文中划线词语得相关内容得解说,不正确得一项就是:A、“即岁稔不足支数日”中“稔”意思就是“庄稼成熟”。B.“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思就是安抚集聚。C.“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思就是治理处理。D.“致仕”中“致”意思就是“获得”,“致仕”意思就是获得官职。(“致仕”指官员辞职回家)45.下列对文中加点词语得相关内容得解说,不正确得一项就是:A、文中得“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。(改就是改任,表调动;兼就是兼任,同时监管)B、大理寺为掌管刑狱得官署,长官名为大理寺卿。北齐始设,后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件。C、诏狱,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱得案子。也指皇帝直接掌管得监狱。D、“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。46.下列对文中加点词语得相关内容得解说不正确得一项就是:A.明经,汉朝出现之选举官员得科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。B.行在,也称行在所。第一释义指天子所在得地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处就是第二种释义。C.社稷,土神与谷神得总称。由于古时得君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地与五谷神。社稷也就成了国家得象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。D.视事,视察、巡视政