九华山旅游策划师（模板16篇）详细总结总结是一个提高学习效果的重要过程，可以帮助我们深化对学习内容的理解和记忆。以下是一些比较有分量的总结范文，对于写作总结有一定指导意义，希望能对大家有所帮助。九华山旅游策划师篇一莲花峰位于九华山北部，海拔937米。主峰兀立，峰顶削尖，万瓣叠嵌，气势峭拔。远眺石骨花胎，如含苞待放的莲花。位于翠盖峰北，西洪岭南，上、中、下3个莲花峰统称莲花峰，最高峰海拔1042米。峰顶岩石极似盛开的莲花，“莲峰云海”为九华古十景之一。主要景点有乔觉禅林、神仙叨酒、云门峰等。天台峰天台九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。九华山陵园九华山陵园距九华山主景区六公里，规划占地500亩，一直坚持以文明殡葬为主题，走特色景区路线、打造一流的生态陵园为目标来发展陵园。现已开发的福位产品有金刚宝座塔、六和塔两座节地型室内存放式建筑，另有系列特色产品罗汉塔、文化墓、寅苑等等。陵园在产品的`开发过程中，依据自身独特的山水文化，特邀杭州规划设计院将福位产品的设计与自然融为一体，所有室外产品均掩映于山水之中，目前绿色面积占整个园区的70%，使园内到处都充满生机勃勃的绿色，使得九华山陵园成为国内一流的生态陵园。木乃伊在九华山百岁宫内有一具罕见的木乃伊，据说是明万历年间河北宛平僧海玉(号无暇禅师)圆寂后的肉身坐像。当年，无暇禅师在东岩岭石洞修行102年，于126岁坐化圆寂，直到3年后世人才发现其遗体。崇祯皇帝封其为“肉身菩萨”，下诏选百岁宫，将其肉身浑身饰金粉并保持当年的坐相，置于宫内肉身殿的莲台之上，暴露于空气中达350年而安然无恙。九华山旅游策划师篇二安徽物华天宝，人杰地灵，人才辈出，是全国旅游资源最丰富的省份之一，九华山古称陵阳山、九子山，九华山为皖南三大山系之一，主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。山水名胜不计其数。其中，著名的九华山就是以佛教文化习俗和优美的自然风光举世闻名。九华山是中国佛教四大名山之一，属于地藏菩萨道场，被列为首批国家重点风景名胜区。九华山历来就有99峰之称，其中千米以上的高峰有20多座。九华山的最高峰为十王峰，海拔1342米。十王峰的山体为花岗石，整个山形峻峭挺拔，高耸入云，历来就有东南第一山的美誉，乾隆曾赐笔金匾“东南第一山”。九华山有诸多寺庙。其中最高的寺庙为天台寺，又称“地藏寺”“地藏禅寺”。这个寺庙位于九华山天台峰顶，海拔1306米。天台是佛教徒朝拜地藏又迹的必到之处，因此，一般也将天台视为九华山的主峰。对于攀登九华山，民间有“不上天台等于白来”的说法。天台寺为三进殿通连的寺庙，是在凹陷地上筑高8米的石台基，形成平整的平面。殿宇底部架空，下有蓄水井，整个建筑掩蔽在悬崖峭壁之上，不仅十分坚固，而且能够防避风寒。天台寺大殿也称万佛楼，有10米宽，13米深，梁间悬满各种木质佛雕像。神光岭肉身殿是九华山作为佛教圣最精华最神圣的地方。这里也称地藏塔，是安葬金地藏金乔觉肉身的地方。金乔觉于公元794年圆寂，依浮屠之法，生殓缸内，葬于神光岭上。三年后，其颜面如生，被认为是菩萨降世之兆。于是僧徒围着殓缸造塔，又在塔基建起殿宇，殿顶与塔顶相接。因此，这座著名的肉身塔殿是“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”。同时，塔基之地曾现圆光，所以称为神光岭。这里风景秀美，是一处难得的绝佳观景之地。在九华山海拔871米高的插霄峰上有一座百岁宫，也叫摘星庵，是五层高楼，融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司为一体。它利用下跌的坡势，使楼层由低到高层层爬升，构成幽曲而恢宏的迷宫，远远望去有如通天拔地的古城堡。百岁宫的的多个楼层都有巨岩横贯，岩石、建筑、山峰有机结合，巧夺天工。九华山有一巨大石洞，如同狮子张开巨口，甘露寺就建在其中，成为天然岩寺。从山下达攀上甘露寺，须拾级而上360多个台阶。寺门由三块品字形巨石叠成，有“玉简书院”“甘露洞天”刻石。寺中有一尊弥勒佛坐像，依石凿就。大佛高2.55米，宽4.15米，袒胸露臂，大肚深脐，神态自如，造型优美。当地传说“梅林湖沉船，甘露寺出米”。即，甘露寺西南的.梅林湖常沉米船，甘露寺石佛的脐眼却常出米。后来因有人贪心，凿阔石佛脐眼，便不再出米。甘露寺有泉水秋冬不竭，因此，称作“甘露