论文编号：华南师范大学增城学院本科毕业论文题目：试论清末“礼法之争”姓名：张玉辰博学号：050524204系别：05级法律系专业班级：律师事务2班指导教师：欧洁梅黄玲娟年月日目录TOC\o"1-3"\h\z\uHYPERLINK\l"_Toc226903111"中文摘要PAGEREF_Toc226903111\hIHYPERLINK\l"_Toc226903112"AbstractPAGEREF_Toc226903112\hIIHYPERLINK\l"_Toc226903113"一、清末“礼法之争”的历史背景PAGEREF_Toc226903113\h1HYPERLINK\l"_Toc226903114"（一）变革的社会背景PAGEREF_Toc226903114\h1HYPERLINK\l"_Toc226903115"（二）矛盾的指导思想PAGEREF_Toc226903115\h2HYPERLINK\l"_Toc226903116"（三）论战的必然性PAGEREF_Toc226903116\h5HYPERLINK\l"_Toc226903117"二、清末“礼法之争”的实质PAGEREF_Toc226903117\h6HYPERLINK\l"_Toc226903118"（一）论战的内容PAGEREF_Toc226903118\h6HYPERLINK\l"_Toc226903119"（二）论战的结果PAGEREF_Toc226903119\h7HYPERLINK\l"_Toc226903120"三、反思：清末“礼法之争”的现实性PAGEREF_Toc226903120\h8HYPERLINK\l"_Toc226903121"（一）礼教派—维护“国粹”的保守性PAGEREF_Toc226903121\h8HYPERLINK\l"_Toc226903122"（二）法理派—推崇西方理念的理想化PAGEREF_Toc226903122\h9HYPERLINK\l"_Toc226903123"四、启示：法律移植与本土化PAGEREF_Toc226903123\h10HYPERLINK\l"_Toc226903124"（一）法律移植理念的传承PAGEREF_Toc226903124\h10HYPERLINK\l"_Toc226903125"（二）法律移植与本土资源的融合PAGEREF_Toc226903125\h10中文摘要1902年至1911年，清政府最高封建统治集团在厉行“新政”和“仿行立宪”的招牌下，进行了一次修律活动。这次修律活动，是中国法制史上自李悝、商鞅变法后二千多年来封建统治者主动进行的另一次重要的法律变革，同时也是中国封建法律近代化的开始。然而，由于二千多年来维护纲常等级名分的封建法律思想根深蒂固，因此，在修律的过程中，爆发了一场礼教派和法理派的尖锐斗争。在近代法律史上，这场斗争被称为“礼法之争”。清末“礼法之争”，是以张之洞、劳乃宣为代表的礼教派和以沈家本、杨度为代表的法理派就修律的主要指导思想进行的争论。本文在详细梳理这次“礼法之争”的背景、出现的原因、争论的内容及主要的代表观点和思想等的基础上，进而对西方舶来的法律制度是否可以在传统儒家思想控制下的中国得以生存发展的问题进行实质行的探讨，并试图反思法律移植与本土化的融合问题关键词:法理派；礼教派；礼法之争；法律移植；融合AbstractFrom1902to1911,theQinggovernmentatthehighestfeudalrulinggrouppushingfora"NewDeal"and"imitationconstitutionalline"signsunderthelawcarriedoutarepairactivities.Therevisedlegalactivities,arethehistoryofChina'slegalsystemsincelili,ShangyangReformfeudalrulersovertheyearsafter2000toinitiateanotherimportantlegalchanges,butalsothemodernizationofChina'sfeudallawsstart.However,because