镜花缘读书心得范文10篇镜花缘整个故事主要描写了百花仙子因女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放,被罚贬到人世间,从而在人间发生了一些委婉曲折的故事.这次小编给大家整理了镜花缘读书心得,供大家阅读参考.镜花缘读书心得篇一镜花缘描写女性,既有其成功之处,也有失败之笔.书中形象最丰满的是唐小山,为百花仙子托生,通文墨,学问好,能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服,能在短时间里写出天女散花赋那样的文字.由于书整体的价值观是儒家的,这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象.在人群里,我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点.其他几位,像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人,或者有一些武功、神勇,或者明道理,讲事非,都是各有其经历与个性.然而总体观之,这一百位女子,其美貌、聪明,大体都很相似,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,除了名字以外几乎分辨不出来,简直就是同一张脸孔.这样的描写多少给人乏味之感.正如一般的观点认为水浒前半比后半好,因为前面写的都是个人事迹,像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明;而后面写宋江大军东征西讨,笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙,先前的那些好汉似乎都没了什么个性,不能不算作一种遗憾.前面说过,整本镜花缘的价值观是儒家式的,它歌颂父慈子孝,君明臣忠,让有学问的读书人都在故事中得到尊敬.同时,它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女,通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务.就作者的时代来看,这样的观点无疑是进步的.然而少女也像老学究那样谈礼、谈历史,终究是缺少了一些年轻人的灵性.除此以外,作者借书中人之口,对通俗化的儒家提出质疑,像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等.质疑之余,作者又树立起那些海外的理想国：君子国、轩辕国.这种思考和探索的精神,是值得称赞的.这本书很大的一个不足,在于宿命论、果报论的色彩过于浓重,这一方面与我自己不相信转世投胎之类的说法有关.书里的好人都有神仙庇佑,逢凶化吉,而恶人都是注定受苦难,下一世要做禽兽的.每次考虑到将来之事,最准的永远是天象、卦象,而且从来没有算错过.固然,正史上的星象和市井童谣也遍地皆是,也是一个比一个准,但我宁愿相信是有智慧的人根据现状判断将来,而假说成是天象以让人信服.本书中常有这种宿命的巧合,仿佛都是注定一般.不过我们大可不必吹毛求疵,即使在今天,不也有相信那些星座之类的说法的糊涂虫么?总的说来,镜花缘还是给了我很多有益的启示,发展了我的想象的空间.这本书能够流传至今,自有其不可磨灭的价值所在,就不用我多作评论了.镜花缘读书心得篇二李汝珍一生中,虽未得志,但其作品镜花缘实可谓之为巨作,可与格列弗游记相媲美.文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境,沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间.镜花缘描述蓬莱仙岛中,天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时,与嫦娥吵嘴,一时之间说错话,玉皇大帝大怒,令她到人间受罚,转世为唐敖的女儿,名日小山.唐敖因考试名落孙山,心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历,散散心.在航行途中,到了许多奇妙的岛,如:人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问,肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等,后来唐敖在途中尝遍仙草,因而得道成仙,从此一去不复返,过着与世隔绝的生活.而小山年纪虽小,但十分孝顺,曾与舅父两度出海寻父.尽管沿途遭遇不少灾难,却都奇迹般的化险为夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罚于人间的时间期满,重回小蓬莱,继续执行掌管百花的工作.这部小说看似在描写神话,实际上,在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理.故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许,如:一、君子国:希望人人都能像君子国的人民般,不争夺、不强求,社会安乐祥和.二、女人国:显示作者关怀社会,对许多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科举,从事男人做不到的事.三、白民国:当时,有些人考取功名便洋洋得意,认为自己已是顶尖人物了,便卖弄自己所学.实际上,学海无涯,他们所学的不过是__一瓢罢了,作者对这样气量褊狭的士大夫,也不放过揶揄他们的机会.镜花缘虽然是描述作者对当代社会制度的不满,以及他个人向社会的反抗,但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的.就如同我曾耳闻的一句话:真理是不会随着时代的变动,而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误.但反观现代社会,为何人人不能少一点争利,而多一点施舍,像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步,内心的改革其实是最重要的.如果世界上各民族和平共存、没有纷争,哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?想改造这个社会,甚至这个世界,真非我一个十六岁的人做得到,但我想大家一起来努力