清贫的童年生活北京小羊圈胡同剪影老舍名字的由来文艺界尽责的小卒----老舍老舍的母亲对他的影响勤奋的学习生活老舍在伦敦写于英国伦敦的三部小说长篇小说:《骆驼祥子》《四世同堂》《离婚》中篇小说:《月牙儿》短篇小说:《断魂枪》话剧:《龙须沟》、《茶馆》等老舍初版书老舍与胡絜青的恋爱１９３１年老舍与胡絜青在北平结婚老舍之死一、写作背景帝国主义的坚船利炮轰开了中国的大门，中国进入半封建半殖民地阶段，此时首先，古老的老式文明正在被西方现代物质文明所替代，另首先，两种文明的冲突又是以民族压迫的方式进行的，国人固守着封建老式文明与侵略者抗争，被压迫民族的愚顿麻木和帝国主义的强大凶残形成了锋利的矛盾与对比。《断魂枪》的故事情节和人物活动就是在这样的背景中展开的。二、作品主题作品描述了在中国已沦为半封建半殖民地社会，老式的文化正被西方物质文明所替代的社会背景下，老拳师沙子龙在社会急剧变化中既认识到大势已去，对自己的生活方式有所调整，又在内心深处，背负因袭的重任。于是借重温旧梦慰藉自己痛苦的心理，以不传断魂枪作为与时代社会抗衡的一种手段。作者着意刻画了沙子龙的复杂心灵，又描写了他的价值的最终丧失，不仅为沙子龙的不幸命运而悲伤同情，又对这人物的心理性格予以了温和的挖苦。三、小说构造分析全篇大体可以分为三个部分。第一部分（从开头到“他们开始相信是真的了。有年月，有地方，千真万确，敢起誓”）：作者在对时代背景的含蓄描绘中，渲染出时代的气氛。概括地勾勒出神枪沙子龙的命运。点出了他的性格，在今昔之间的惊人变化。第二部分（从“王三胜、沙子龙的大伙计”到倒数第三段结束，“他们都没去”）这是小说的主干，详细描写了两部分内容：1、一部分内容是沙子龙大徒弟王三胜在街头卖艺时与孙老者比武的失败。这一部分写得一小波三折，到处渲染了未出场的沙子龙的武功与威名，更激起了读者一睹沙子龙风彩的强烈愿望。2、另一部分内容是在沙子龙家里，“神枪沙”拒绝了孙老者提出的比武规定和传授“断魂枪”的祈求。通过前一部分厚厚的铺垫，在火爆的气氛中沙子龙出场了，然而与读者热烈的期望大相径庭。第三部分（小说的最终两个自然段）：写比武事件发生后的沙子龙和他的徒弟。徒弟们不再崇拜沙子龙。沙子龙愈加陷入与现实隔绝的小天地里自我欣赏。分析沙子龙的性格特性。沙子龙是小说中重要人物，落伍，孤寂，保守固执是他的重要性格特性。老舍同情沙子龙的生不逢时，满腔热情地将他写成了一种时代悲剧的英雄角色。尊崇他的遵守气节，不与污浊同流；赞赏他的静待时机和不屈的抗争精神。王三胜、孙老者重要性格及其与沙子龙性格映衬的比照。王三胜粗鄙、肤浅、争强好胜。孙老者嗜艺如命，敏捷坦诚，豪爽固执。他不畏年事已高，不畏路途之遥，老当益壮，到处比武会友，他武功高强，却并不满足，仍热忠于与高手切磋，甚至甘居为徒，全然不顾时代的变化，武术的命运，执迷于当一名武术高手。作品共写了三个人，沙子龙是重要角色，孙老者，王三胜均为陪衬人物，然而作者着墨于沙子龙的篇幅并不多，而对王三胜与孙老者的打斗比武却又大段描写，通过对这两个的刻画，也烘托出沙子龙这一形象。作者以孙老者急切讨教断魂枪的心理行动来反衬沙子龙执意“不传”的是坚决态度。以王三胜改走镖为卖艺，突出沙子龙改镖局为客栈；描写王三胜、孙老者仍热忠于比武论艺，沙子龙的放肉不谈武艺与往事，使他们各自的孤寂落寞、含蓄保守；粗鄙肤浅、争强好胜；执着进取、爽然有生气的性格形成鲜明对照。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。目前，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过某些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。开头：“生命是闹着玩，事事显出如此。从前我这样想过，目前我懂得了。”沙子龙的镖局已改成客栈。结尾：夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，“不传！不传！”讨论：1、沙子龙的镖局为何改成客栈？2、沙子龙的枪法为何不传？3、沙子龙的枪法该不该传？沙子龙的镖局改成了客栈。沙子龙的枪法不传其二是视沙子龙为知进退、识时务的投机分子。“既然祖先信奉的神灵都不再灵验，既然‘走镖已没有饭吃’，他也就不再留恋保镖的旧业，不仅及时把镖局改成客栈，连他自创的绝技“五虎断魂枪”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里的徒弟前来讨教，他也不愿指点传授。”其三是将沙子龙当作时代悲剧的孤单英雄。宁为玉碎，不为瓦全。与其让一身绝技沦为唬人混世的玩意儿，或者尚飨武痴的花瓶，不如葬埋了那条枪和那套枪，保全精武精神不受凌夷，即便只是“