太宰治人间失格谈谈自己的感受太宰治人间失格谈谈自己的感受太宰治的人间失格被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作.惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去.不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受.阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无.而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义.故事的男主人公大庭叶藏,从幼年开始便体弱多病,却异常聪颖.常年卧病在床,仍能在考试中取得优异的成绩.也或许正因此,他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵或许称其为所谓世俗的圆滑更为恰当,从记事起就不曾有过丁点的童真,为取悦他人而活着,傀儡般不掺杂丝毫情感.对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎.这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈,复杂的人情世故过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽,用不再单纯的烟尘将他深深埋葬.不敢把自己所爱告诉他人,畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光.这使他恐惧,对人类感到深深的恐惧.或许他曾存一丝幼小而无力的单纯,却被生存的紧迫感无情掐灭.也正是因有些这样黑暗的童年,为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤.叶藏曾经有过这样的念头,或许这一次又直击了他的软肋.关上门,他再也没有走进那个家.他畏惧人类,甚至畏惧幸福.怕失去,怕伤害,怕一切的未知.就这样畏缩着匍匐着隐藏在这世间,苟延残喘地吸取着仅剩的空气,对那时的他而言已足矣.他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福.终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击.在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰一切都会过去的.曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着.正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话「我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣.只要不喝酒,不,就算喝了酒也是一个像神一样的好孩子.」太宰治人间失格谈谈自己的感受人间失格是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起.直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢.坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我.这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的.以至于在读的过程中,我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话.叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式.全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧.而那时的他,还只是个小孩子.一直在想是什么让小叶藏如此敏感,对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的小小世界里.人之初,性本善,他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁.当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时),他的价值观开始动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的.他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人间.他的潜意识里希望自己变成一个俗人.而不是活的如此挣扎而痛苦.颇有种众人皆醉我独醒的自负,可这只不过是他自以为的.如果用一个词去评价叶藏的话,那就是混沌.如叶藏一样的人的共同点是：敏感多疑,玻璃心,害怕受伤,极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢,自我认同感低.然而,在面对与自己价值观全然不同的人间,有的人选择了极端对抗,可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能够融入人间的正常人.而正是这种伪装和偏执,让他始终游离于人间之外,且日日挣扎灵魂难以救赎.苏格拉底说,要认识你自己,这真的是人生中最重要的一个课题.而叶藏,很可悲,他无法认识自己,也无法客观的认识世界.他不知道自己喜欢什么,也不知道自己饿不饿,他的一切都依附于别人的喜欢,别人的要求.可怜,可悲,可叹.可我也曾有过那样一段艰难的时光.只不过我选择的是对抗,固执己见.现在看来,大概年少时多一些坎坷和碰撞,未必是坏事.若不残酷,哪得顿悟.若是像叶藏一样不断地伪装和逞强,终有一天会不堪负累.许是和叶藏有过相似的经历或者说心路历程,所以阅读手记的过程中我十分理解他,但我却不能同情他.哀其不幸,怒其不争,大概就是这样的感觉.叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里,他的所有痛苦挣扎都是真实的,痛彻的.可是,在外人看来那就是一种不知所云的