论弘扬雷锋精神的必要性.docx
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论弘扬雷锋精神的必要性论弘扬雷锋精神的必要性雷锋精神就是一种无私奉献,见义勇为的高尚品质,就是一种人人都知道但却很少有人付诸行动,是一种被这个物欲横流,数字符号的时代所淹没的内心的淳朴与善良。随着时代的进步,生活水平的提高,日渐消失的是我们对他人,对社会的信任。我记得小时候,家里的门在大白天是从来不会锁的,就这样敞着,即使出去办事,一时半会不回来,也不会锁。而现在,每家每户都装上了防盗窗,防盗门,报警器、、、、、、把自己的房子搞得密不透风,严严实实。即使出去一下下也会记得关窗关门,似乎一下子,家里马上就会被洗劫一空。人与人之间再也没有那份默契的信任,有的只是防备与猜疑。又如上段时间被网络讨论的热点,老人摔倒了,扶还是不扶?这个连小学生都会回答的基本道德准则问题,却变成了一个大难题——怕扶起来反被家属诬陷为肇事者。还有让人心惊肉跳的二岁女童先后被三辆汽车碾压,在事情发生后的7分钟内,不要说什么活雷锋,做好事不留名,就连一个想“留名”的都没有,有的只是十多名视若无睹,漠然走过的过路人。种种惨-案的发生,归根结底还是人与人之间的信任危机使然,因为人与人之间的各种误会与观念,导致彼此的不信任,多一事不如少一事的心态便滋生成长壮大。好人难做,并且不敢做,做个好人有时是需要付出血一样的代价,所以在面对他人遭遇困难的时候,也不敢出手相助,选择了冷漠,选择了漠视。北大副校长说,你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大-法律系给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!教授这样说即是鼓励同学们见义勇为。雪莱在《论爱》中说过,当爱逐渐死去,人心不过是活着的坟墓。当爱与善念逐渐走远,社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的双手!去温暖他人,唤醒那些沉睡了的心,去让杂念堆积的冰山融化,去让道德在社会中重新燃烧。黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时奋力推开学生,结果被撞倒,下身高位截肢。获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的美金全都捐给了印度的贫困儿童,而自己本身朴素,临终时只身着最普通的修女装,手持圣经。她的一生却不平凡,她的手温暖了无数的孩子,让他们感受到了爱与希望,让他们的善念永存于世,让他们学会去温暖更多的人。这些都是雷锋精神的体现,社会需要这些人来带动其他人,需要这些人来让道德观念在人群中传递。一个完整的文明社会,不仅需要完备的制度,更需要的是高尚的纲常和伦理道德秩序。人与人之间温情的缺失,源于利益的过度强调,更源于公平正义和基本伦理道德的被否定。最近几十年来,在功利化的世界观指导下,正常的人际规范,公序良俗被抛弃,社会道德底线被一次次的僭越,是佛山小悦悦等事件一再发生的最直接也是最深层的因素。有些事情并不能全靠法律制度来维持,制度不能强迫你去见义勇为,不能迫使你去无私奉献,不能要求你必须得孝敬父母,常回家看看,所以我们自己需要唤醒内心深处的良知,坐而论道,不如起而前行,让我们自觉行动起来,从个人做起,学习雷锋,成为真正的活雷锋,共同铸造社会道德的钢铁长城,让社会不再冷漠,让我们充满爱,让悲剧不再重演。论雷锋精神的必然性和现实意义2017-01-2218:32|#2楼在汹涌的商品浪潮中,有没有一种文化,能给人以终极的关怀和心灵的支撑?在多元的社会思潮里,有没有一种核心的价值,能提供给人坚实的信仰和最坚强的力量?在物欲的诱-惑侵蚀下,有没有一种道德,能为大多数人树立一种可以实践的德行,并得到真正而无上的快乐?答案似乎已经有了——2003年“二十世纪中国十大文化偶像”评选,雷锋位列第八;2017年“新中国100位感动中国人物”评选,雷锋高票当选;毛泽东于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”,并把3月5日定为学雷锋纪念日。主席指出,雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”,正是我们民族精神的最好写照。一、雷锋精神产生的必然性雷锋精神,不是自然产生的,有其历史客观必然性,从思想来看,雷锋精神既是马列主义时代精神的体现;又是对我党我军优良传统的继承和发扬;也是对中华民族传统美德的继承和升华,具有重要的时代价值!1、雷锋精神是特定时代的产物雷锋精神产生于上世纪50年代末至60年代初,这一时期正是新中国刚刚建立,在国家一穷二白和外部封锁的困难条件下,需要集中资源进行经济建设,建立独立的工业体系之际。这是一个火热年代,也是一个激-情的年代,雷锋精神作为这一时期中国人民精神风貌的典型代表,在他身上所展现出来的艰苦奋斗,舍己为人、乐于助人、敬业爱岗、廉洁奉公、时时刻刻把为人民服务作为自己的光荣使命的强烈爱国主义情怀和高度的社会责任感,曾经激励了一代青年为国家建设而艰苦创业。无论是大庆、胜利、辽河等国家经济发展急需的石油能源基地建设和北大荒的成功开发,还是成昆、襄渝、枝柳等国家骨干铁路建设,以及两弹一星研发和三线军