论语中的警句.docx
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论语中的警句1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。2、君子有终生之忧,无一朝之患也。3、关雎,乐而不淫,哀而不伤。4、事君尽礼,人以为谄也。5、不义而富且贵,于我如浮云。6、不患人之不己知,患不知人也。7、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。8、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。9、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。11、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?12、君子欲讷于言而敏于行。13、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。14、苟志于仁矣,无恶也。15、慎终追远,民德归厚矣。16、君使臣以礼,臣事君以忠。17、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。18、不怨天,不尤人。19、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。20、言必信,行必果,硁硁然小人哉!21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。22、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!23、子曰:《诗》三百,一言以蔽,曰:‘思无邪'。24、言而必有信,期而必当,天下之高。25、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。26、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。27、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。28、学而时习之,温故而知新。29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。30、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。31、内省不疚,未何忧何惧!32、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。33、道不同,不相为谋。34、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。35、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。36、道之以告德,齐之以礼。37、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!38、里仁为美。择不处仁,焉得知!39、父母,唯其疾之忧。40、君子于其所不知,盖阙如也。41、朋友切切思思。42、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?43、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。45、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。46、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。47、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。48、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?49、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。50、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!51、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。52、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。53、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。54、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!55、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。56、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。57、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。58、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。59、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”60、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。61、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。62、子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”63、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。