社会现象论文通用社会现象论文精品多篇【引言】社会现象论文通用社会现象论文精品多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。如何写社会现象论文篇一为了给每一位消费☆☆者提供一个安全和谐的消费环境和营造一个安全有序的经营环境，确实加强单位自身的消防安全管理工作，注重效益，确保安全。特郑重向社会作如下承诺：一、单位所有的消防安全疏散通道和安全出口在营业时间内保证畅通无阻，保证不在消防安全疏散通道上堆物，保证安全出口在营业时间内不封闭、不上锁。二、定期对本单位的消防设施、应急照明和安全疏散、安全出口标志等进行全面的检查，保证消防设施和标志始终处于符合国家消防技术规范要求的状态。三、所有员工经过消防安全培训。四、经营场所保证不设置员工集体宿舍。以上系我单位作出的承诺，我单位将信守承诺，若有违反上述承诺内容，依照《中华人民共和国消防法》和《xx省消防条例》的规定，我单位将承担相应的法律责任。承诺人：xxx20xx年xx月xx日社会现象的论文篇二浅谈《落洼物语》中的社会现象摘要：平安时代关于继子欺凌的物语非常多，《落洼物语》被称作是继子欺凌物语当中的代表作。本稿通过《落洼物语》当中描绘的社会现象，以作品中的对话和故事为依据，分男女主人公形象，进行分析与考察。以此来浅析继子欺凌物语中的社会现象，考察作者对社会缺陷的批判与作者所提倡的社会。关键词：《落洼物语》；继子欺凌；社会现象绪论：平安时代（794年―1185年/1192年前后）有很多关于继子欺凌的物语，其中《落洼物语》被传成书于10世纪末前后，《落洼物语》不仅写出日本中古时代关于继子欺凌的方面，也是一部表现手法与内容构成高度完善的物语。全书由四卷构成，作者不明，一般认为作者是一位男性知识分子。从书中所引用的汉文典籍以及文中赤裸裸的描写来看，作者被认为是当时的男性下层贵族阶级。源顺、源相方等人被认为是作者的候补人选。大多数的继子欺凌物语的结局，均以继母受到惩罚，继子过着幸福的生活而告终，一般没有以继母的生活变好的事例发生。但《落洼物语》中的卷四中写到，因受到道赖的援助，继母的孩子们重新过上了幸福的生活这一结局来看，有学者们认为，卷四是由后人补充创作的，甚至有的学者认为卷四是由清少纳言所加写。至于哪一种言论是正确的，学界尚无定论。《落洼物语》被评价为，恩仇界限分明，情节简单，以继子欺凌的情节为中心，真实地描写了当时贵族社会的物语。主人公是中纳言源忠赖的女儿（落洼姑娘）。落洼姑娘与母亲死别后，寄养在继母处，受到继母冷眼相待，住在低洼房间里，遭受继母的无情虐待。但，她与此时出现的贵公子、右近卫的少将道赖相会，爱慕落洼姑娘（以下简称落洼）的道赖就经常去她的住处了。落洼受继母所监禁，后被道赖救出，两人相结合。道赖成功地向欺辱落洼的继母复仇，中纳言一家受到道赖的庇护得以幸福地生活下去。本稿浅析继子欺凌物语中的社会现象，考察作者对社会缺陷的批判与作者所提倡的社会。一、《落洼物语》著作的时代背景物语文学的产生是日本文学史上的一个重要转折点，也是古代小说的发展中必不可少的重要的存在。物语文学对日本文学产生的巨大影响，不可忽视。《落洼物语》就是其中之一。各民族文学的诞生，都隐藏有各自的社会原因。物语文学诞生于10世纪初的平安时代，正值日本古代社会崩塌，阶级矛盾日益激化。在思想领域方面，宗教盛行，尤其以佛教大行其道。佛教作为在日本最有影响力的宗教之一，在6世纪经由中国和朝鲜传入日本，对日本文化产生了深远影响。并且，当时的贵族社会逐渐衰败，社会面临腐败，贵族阶级的知识分子中，尤其是中下层贵族中的文人墨客深感焦虑，他们接受佛教的思想作为精神寄托，幻求遁世，企图在现实矛盾的不安中寻找慰藉和解脱[1]。另一个时代背景为一夫多妻制。《落洼物语》就是在这样的时代背景中被创作的。受到佛教的巨大影响这一事实，从文中即可得到确认。文中频繁地写到罪障、后世、来世、神佛、法师、经佛等字眼，也出现了新年初拜与法华八讲等。尤其关于法华八讲，详尽写出，足见其重要性。最重要的是，《落洼物语》表达了因果报应的思想理念。二、男主人公形象反映的社会现象这一时期，从天皇乃至庶民，均无限制地娶妻，在这样的一夫多妻的婚姻制度下，继子、继母这一现象也就很普遍了。由于访婚这一习俗的存在，孩子是在母亲家被养大的。父亲有很多妻子，但也只能和其中一人生活在一起。因此，也就可以理解为什么身为正妻的继母要养育没有血缘关系的落洼，也就出现了继子、继母的现象。就这样，当时的社会虽然是一夫多妻制，但男主人公形象反映的社会现象是一夫一妻制。道赖被传是个极其好色的人，他起初对落洼的感情很随意，可是随着交往的深入，道赖对落洼的感情越发诚心诚意。访婚的第三个日子，道赖冒着大雨去见落洼。对此带刀说道：“这样深切的爱情，没有前例，真是古今无类，难得之至啊！”（卷一）。从这句话中