《叶问4》观后感.docx
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《叶问4》观后感《叶问4》观后感当认真看完一部作品后,从中我们收获新的思想,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那要怎么写好观后感呢?下面是小编为大家整理的《叶问4》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。《叶问4》观后感1《叶问4》终结篇,没有太多的铺垫,因为故事大家比较熟。高潮也不算高潮,故事就是这么推进,然后又很寻常地结束。电影的故事虽然结束,但现实中的故事永远都不会结束。对于《叶问4》,我印象深刻的.一句对白是,“那你有没有走出去,跟他们直接沟通?”与其在唐人街里整天吐槽没有被公平对待,不如走出去,直接跟他们直接沟通,改变自己,改变他人。这不正是我们圈外的第三选择吗?这不正是我们圈外的高难度沟通吗?美国士官通过正确的向上汇报工作,改变了指挥官的态度,采纳了自己的意见,搜集中国功夫的资料,如确有价值,则用在美国海军陆战队的训练当中。这不正是向上管理吗?面对美国军官的挑衅,叶问师傅选择应战。有时候直面冲突就是我们的唯一选择。强大自己,灵活应变,自信,发挥出最大的潜能,赢得冲突。当年的中国人又瘦小又矮,力量又不够大,不知道是怎么打赢大块头美国人的。总之看完这部电影,我为自己是个中国人而骄傲。功夫里面有很多哲理。随机应变,找对方弱点,偶尔处于弱势不要气馁,偶尔赢得一招半式不要自大放松警惕,对手没完全倒下,比赛都不算完全结束,被放倒要立刻爬起来,攻击是最好的防御,无法还击就重点防御,并伺机攻击对方破绽,一有机会决胜负,用尽全力,尽情出击。在功夫里面,埋头练一门功夫,而不经常找不同的对手对战,其实是很不好的。因为每一种功夫都有优点,取长补短,刻意练习,才会有更快的进步。我们中国崛起之路,也是每个中国人崛起之路,归根到底要自强。《叶问4》观后感2看完《叶问4:完结篇》感觉人活一世就是一种精神,是自己领悟了的精神,是崇高的精神。自叶问的咏春拳自立门户到被发扬光大,无不体现着叶问的一种精神,开宗立派自然就有独特之处,也是兼收并蓄的结果,集大成者的精华于一体,形成一种独立精神,叶问与徒弟李小龙就把这种精神散播到世界上,继续发展。莫问政治原因,一个武艺超群的人发自内心的强身健体,与其他门派切磋共生共荣,不畏强势,立于天地之间,这种精神抖一抖便让邪恶望而生畏。这样的精神来自他对武术的热爱,对生命的热爱。叶问教子,疼爱有加,也希望儿子避世,终看透世态炎凉,直面来得更真切,明白教子是把自己领悟的崇高精神传授给他。演员甄子丹等人塑造了叶问的精神,演技高超,美与力量兼具,把观众带入了艺术的境界,唤起人们内心的情结。武术电影的魅力就在于动作上的美与力量的表达,除了给人动感也不失柔情,更表现了权势的消极,有时权势就是新生事物的障碍,新生事物要么被淹没要么变得更加强大生存下来。叶问与李小龙在发扬这种武术精神的过程中,受到了无数的挑战,陈旧观念上的,邪恶权势上的,经受住了无数的打击才能够很好的还击,一代宗师就是在这样的.挑战中领悟出武术的精神,当时正是中国人被叫为东亚病夫的年代,叶问的武术精神也成为了响亮的中国精神。哪个时期不需要这种精神呢,历史上被称过东亚病夫的人们,世世代代要把这种精神牢记于心,身心健康,精神强大是每个人dou要具备的。《叶问4》观后感3看完了《叶问4》,有一个问题一直在我脑海里萦绕。都说传武这不行,那不好,为啥还有那么多人坚持?为啥尤其是海外武师格外的坚持?虽然说武术不应该有国界的划分,但文化是有国界的。我在国内教剑道,和在澳洲教剑道,看着是一回事,实则不然。国内教,学生练得再勤快,其实也不过是周末开开洋荤,吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化,在主流的文化海洋中,不过是个显眼的文化符号而已。而在海外传播,中华文化才是那个文化符号。而因为移民一代,二代,对于身份的认同感来说,本来就属于很模糊的`状态,国术系的文化体系,可以增强华人对共同体的认同感,而正确的系统,可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。万宗华的不得已,叶问不清楚,李小龙也不懂。万物霜天竞自由,对话可以解决部分的分歧与偏见,但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱赶,不是依靠对话就能解决的。可以说,万宗华是孤悬海外的传灯人,他的苦衷,叶问和李小龙不懂。影片中叶问最后没有送叶正留学,其中一个主要因素,是看到了万宗华女儿的生存困境。现实中,李小龙最后也要回到香港发展,他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的能力,在势的面前,其实很渺小。我一直反思,我教孩子们的,不应该只是武功,或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代,文化冲突的困境早晚会出现在他们的身上。如果内心没有一个坚实的文化支柱,孩子们的成长会面临很多不确定性,最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的,是一种方法论,一种高屋建瓴的系统观。可如何能帮助华人子弟树立一个坚实文化支柱呢?大家有什