在永州的十年(shínián)，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤独寂寞郁闷的十年(shínián)，但正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这十年(shínián)，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳宗元的文学才华得到了强烈的激发，取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。柳宗元（７７３－８１９），字子厚。河东人，世称柳河东。唐代著名文学家、思想家，与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。永贞元(zhēnyuán)年，柳宗元积极参与王叔文为首的政治革新活动，但遭到保守势力的反对。革新运动失败，柳宗元被贬到永州，永州之贬，一贬就是十年。在这期间他写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文。柳宗元的散文与韩愈齐名，堪称我国历史上最杰出的散文家。著有《河东先生集》柳宗元给下列(xiàliè)加横线字注音游踪(yóuzōnꞬ)路线:研读(yándú)第一段①此文与《小石潭记》都属于“永州八记”，请用自己的话概括一下这段文字主要写了什么内容？②作者主要(zhǔyào)抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。⑤文中所写的洞穴很深，你是如何看出来的？请用原文(yuánwén)回答。⑥此段文字(wénzì)的详略是如何安排的？⑦举例说明这段文章(wénzhāng)所运用的表达方式。研读(yándú)第二段①在作者眼中到底有没有“造物者”呢？③这段文字抒发(shūfā)了作者什么样的“身世之慨”？讨论：思考·探究(tànjiū)·练习一讨论：思考探究(tànjiū)练习二参考译文自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏(xīnshǎng)了，但未曾知道西山的怪异独特。今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，瞭望西山才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高耸(ɡāosǒnɡ)，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道太阳落山了。昏暗的晚色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览，真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。而余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中说：“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官(biǎnɡuān)文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官(biǎnɡuān)行迹。贬官(biǎnɡuān)失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”古代(gǔdài)文人的被贬感谢您的观看(guānkàn)！内容(nèiróng)总结