世界上最长的史诗(精品多篇).docx
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世界上最长的史诗(精品多篇)【摘要】世界上最长的史诗(精品多篇)为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。世界上最长的史诗《格萨尔王》篇一史诗描绘格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻?以惊人的毅力和神奇的力量征战四方、降伏妖魔、抑强扶弱、造福人民的英雄业绩?凝聚着中华民族的伟大精神?体现了中国各族人民追求公平、正义和美好生活的崇高理想?反映了民族发展重大历史阶段及其社会基本结构形态?是一部研究古代藏族社会的伟大著作?也是世界文化宝库中一颗璀璨耀眼的明珠,是中华民族对人类文明的重要贡献之一。这部史诗产生在古代藏族氏族社会瓦解、奴隶制政权逐渐形成的历史时期?即公元3至6世纪之间。7至9世纪吐蕃王朝期间得到进一步充实。吐蕃王朝崩溃?藏族社会大动荡、大变革,由奴隶制向封建农奴制过渡,10至12世纪初,该书日臻成熟。11世纪随着佛教在藏区复兴?僧侣开始参与《格萨尔王传》的编纂、收藏和传播工作?出现了最早的手抄本。它的产生、流传和发展?是藏族历史上少有的文化现象?在中华民族文学史乃至世界文学史上也是罕见的。藏族社会发展的几个重要时期都对《格萨尔王传》的流传和发展产生过影响,在史诗中也得到直接或间接的反映,它对各个时期藏族文化的发展起到了巨大的促进作用,确立了其不可替代的重要地位。《格萨尔王传》讲述了这样一个故事,在很久很久以前,天灾人祸遍及藏区,妖魔鬼怪横行,观世音菩萨为普渡众生,向阿弥陀佛请求派天神之子格萨尔下凡降魔。格萨尔到藏区做了黑头发藏人的君王。他有非凡的才能,是神、龙、念(藏族原始宗教里的一种,是三者合一的半人半神的英雄。他多次遭到陷害?但由于他本身的力量和神的保护,不仅未遭毒手?反将妖魔鬼怪杀死。他5岁随母亲移居黄河之畔?8岁将岭部落迁移至此?12岁在整个部落的赛马大会上取得胜利?获得王位?娶森姜珠牡为妃。从此?他东征西伐?降伏入岭国的北方妖魔?战胜霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等?功德圆满?与母亲、王妃一同返回天界。这部不朽的史诗,大约产生古代藏族氏族社会开始瓦解、奴隶制国家政权逐渐形成的历史时期,即公元3至6世纪之间;吐蕃王朝建立之后(公元7世纪初叶至9世纪)得到进一步充实;在吐蕃王朝崩溃、藏族社会处于大动荡、大变革时期,也就是藏族社会由奴隶制向封建农奴制过渡的历史时期,(10世纪至12世纪初叶)得到广泛流传并日臻成熟。在11世纪前后,随着佛教在藏族地区的复兴,藏族僧侣开始参与《格萨尔王》的编纂、收藏和传播。史诗《格萨尔》的基本框架开始形成,并出现了最早的手抄本。手抄本的编纂者、收藏者和传播者,主要是宁玛派(俗称红教)的僧侣。《格萨尔王传》是在藏族古代神话、传说、诗歌和谚语等民间文学的基础上产生和发展来的,代表着古代藏族文化的最高成就。它描绘主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻,以惊人毅力和神奇力量征战四方、降伏妖魔,抑强扶弱、造福人民的英雄业绩,热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。这部史诗反映了民族发展的重大历史阶段及其社会的基本结构形态,表达了人民群众的美好愿望和崇高理想,描述了纷繁的民族关系及其逐步走向统一的过程,是研究古代藏族的社会历史、阶级关系、民族交往、道德观念、民风民俗、民间文化等问题的一部伟大著作。《格萨尔王传》还具有很高的学术价值,被誉为“东方的荷马史诗”。中国是个多民族的大家庭,历史早已把中国各族人民的命运紧密地联系在一起。因此,《格萨尔王传》这部史诗凝聚着中华民族的伟大精神,体现了中国各族人民追求公平、正义和美好的幸福生活的崇高理想。《格萨尔》的产生、流传、演变和发展过程,是藏族历史上少有的一种文化现象,在中国多民族的文学发展史上,乃至世界文学史上也不多见。从《格萨尔》产生、流传和发展的过程来看,时间跨度非常之大,有一、两千年之久;从藏族的社会形态来看,自原始社会末期的氏族社会,经历奴隶主专政和奴隶制社会,到封建农奴制时代,直至今天的社会主义时代,这部英雄史诗,依然在青藏高原广泛传唱。历史上藏族社会发展的几个重要时期,都对《格萨尔》的流传和发展产生过影响,各个重要历史时期的发展变化,都在这部史诗里得到直接或间接的反映,而《格萨尔》对各个时期藏族文化的发展,也起了巨大的促进作用,从而在藏族文化史上确立了不可替代的重要地位。在藏族文化史上没有第二部著作,能象《格萨尔》那深刻地反映古代藏族社会发展的历史,对藏族文化的发展,产生如此巨大的影响。从这个意义上讲,《格萨尔》堪称“奇书”。影响播及国外篇二早在吐蕃王朝时代,《格萨尔王传》这部古老有晚诗就传播到喜马拉雅山周边的国家和地区,大约在13世纪以后,随着佛教传入蒙族地区,大量藏文经典和文学作品被翻译成蒙文,《格萨尔王传》也逐渐流传到蒙族地区,成为自成体系的蒙古《格萨尔王传》,称《格斯尔王