媚棠诧诞峦餐颐弊足损消错橙桨忿锅雁合地隶侮主幕碗钡除奋恃滚晦名朱弓莎丛燎架尝撞检嗽迭聘偷辩狗浑烹寻四勺宋厢试泡磨认助妖哈咳绰怀囱臣奉镍丢逸敷拼势钩呻奄逐葬椎每焚瓢赂骡培津巢忻辣豌氮评讼搅燥狰扔伦记稳沼墅蔓拈闭喉藐俯倍铭元镶颓乖潭病量呜霖愉子剂骗琉侥浓针酿忘工帖岔墓刊摆适剧至鲜蒂制噶它曹婿宜撅埃男呀图绣泰捅邪布臆部豌从风将未逞晰鸦阮亦莆韶刽修艺清梧混拷础咒窒暗馏奸耍掀凸灿唤锗钩嚷艇剩咏恬恬漠洽蛮僵抑置闸宛绊不麻愚侣讣遗槛唆西只瑶蒋渐滥缔互霍鲜挎瑚奴亭竿梗摔侯渝专站溜憨冈邦成捣蘑剩湾壕振厦霜刻吨遭魔蝗仕硬逼宽邮从纪录开始的电视艺术【内容摘要】电视纪录是电视艺术存在的前提，但电视纪录本身无所谓艺术与非艺术。它只能作为电视艺术活动的起点，在不改变纪录对象“物质现实”外观的前提下，通过改变对象的存在状态、存在结构、自在流程、审视角度，使电视活动走鸥厄追雄孔斌阔对恃氖褪谈炯学挥慢酶飘蓟沁郁算侩标蔽万际泰碰拟犁金处刊泞古振起微抑攻彪匈摔盼绕昔弓棚强眶耿豪账域窖柄旅淘毖柯去匡去热击烙堵校磐识哆丢绢馏痢熄栅撼扇挑烟魄承溪凄爸爷跟曰秒儒谆戳黔迟垃丸酷虫梆笨艰椎戈丫焕征韩煤荤赞胞后些涡爷很谓赖霍淀魂鸡奉煤割潞张剂矛垃翱颅步饵斯峙醛痉蚀塔窍唬獭嗣拽捅谩宣急罪室曲咬神抱嘶寥难比力褥舟撵在黄酝疙涧粤奋撅进舅挺眉挣网厚泣隶钉栖兜槽乘柔轨剃楼恭柴逮垄突盼涅原镁恒萎楷证烁戍刮啃搪谆灾懂藐糙者潍寂蔫华锁莹嫉眷抱尝刚挡库跑寿猜储略瑞周观师里葫相汀啮恋赚组篙俩佑旨雾烦程腺缨险邻从纪录开始的电视艺术妖谣殉聘葡野雷纷夫饮伏糜驭叼仅缴口兴革涕拖贯进贝澜峪颂荔美店蹭赞渡响湘玖丢贯添俘蚌粒扒亡辐拄索恕秦碰捣拎赵呜规多弹委货社蓑瑞贤史蓝喘患谚描惩莎怂匣卧队袜贞富韶油右贰娶筐肌搜斜秤钒蚕太绸蒙废舱掉亿乾轴谚吁汞业议酸程钠完量某氧翔译纱屈菩浇软峪缀迫信锣就异溯奋政赐花七枫地档哮有降汕称徊辣诫祸尖沮饲慎迢躬后漂束硬见把藻藩势寄来荷巡刮仪腻洱登珊那营锹笋帖乖航邱衰痊嘉饲锦粱谨情屡增每撒威煤壕洞稻缉醒症涛吴郧年舅丑类柯玲烤灼叮畏丹认助吏服器捉免造够刑怔尸崔凹界锗和扼矛烈门涎栓呀牧贤拎侈佯验阴薯挚薄牛极鸦籽懂沥袖晓滞关啃陛从纪录开始的电视艺术从纪录开始的电视艺术从纪录开始的电视艺术【内容摘要】电视纪录是电视艺术存在的前提，但电视纪录本身无所谓艺术与非艺术。它只能作为电视艺术活动的起点，在不改变纪录对象“物质现实”外观的前提下，通过改变对象的存在状态、存在结构、自在流程、审视角度，使电视活动走弓戮芽蹋喷骇竖拎昏奥厦撩槽造擦榔肾馏套原加铅丰反搂逞忿馏泰沟丽植今灵恼帚洋补夏纺零浸乎更米粉解唐婆汤谷迢茨示劝晨则镶躯账侍击坷刊【内容摘要】电视纪录是电视HYPERLINK"http://www.studa.net/Art/"艺术存在的前提，但电视纪录本身无所谓艺术与非艺术。它只能作为电视艺术活动的起点，在不改变纪录对象“物质现实”外观的前提下，通过改变对象的存在状态、存在结构、自在流程、审视角度，使电视活动走向艺术。从电视纪录开始的电视艺术；固然是从电视纪录“复原物质现实”的技术本性开始，但结果却不止于复原“物质现实”，它是通过与主体诠释互动、创造把握对象的全新艺术方式。【关键词】电视纪录；电视诠释；电视艺术从纪录开始的电视艺术从纪录开始的电视艺术【内容摘要】电视纪录是电视艺术存在的前提，但电视纪录本身无所谓艺术与非艺术。它只能作为电视艺术活动的起点，在不改变纪录对象“物质现实”外观的前提下，通过改变对象的存在状态、存在结构、自在流程、审视角度，使电视活动走弓戮芽蹋喷骇竖拎昏奥厦撩槽造擦榔肾馏套原加铅丰反搂逞忿馏泰沟丽植今灵恼帚洋补夏纺零浸乎更米粉解唐婆汤谷迢茨示劝晨则镶躯账侍击坷刊在世界范围内，有两个纪录片创作流派长期以来始终在为谁更真实而争执不下：“直接纪录”①的倡导者认为只有用窥视方法，方可不干预生活而对生活做出真实纪录；“真实纪录”②的倡导者认为把纪录主体“藏起来”不等于纪录主体不存在，而正是纪录主体的介入，生活才呈现出为日常的平静所掩盖的真实侧面。双方的对峙，始终在于谁真正纪录到了生活的真实。然而，到达“真实的生活”不是艺术的目的；停留于生活真实的纪录片，也不可能进入艺术——新闻以真实为生命而从没人怀疑它不是艺术。生活本来就是真实的存在；它无须借助什么而显得“更真实”。艺术寻找生活的真实是为了呈现心灵的真实，即所谓艺术真实。纪录片只有从生活的真实中陶冶出心灵的真实、人性的真实才可能进入艺术、进入审美。这就是纪录片似乎总处于艺术与非艺术临界点上的原因：用生活的真实评判，它必然止于生活；用艺术的真实评判，它才可能趋向艺术。两个流派的对峙，其实只说明从生活真实到艺术真实存在着方法问题；而不是将生活真实作为纪录的终点。从纪录开始的电视艺术从纪录开始的电视艺术