《兰亭集序》重点字词及翻译翻译永与九年,就是癸丑之年,阴历三月初,(我们)会集在会稽山阴得兰亭,就是为了从事修禊祭礼、众多贤才都汇聚在这里,年长得年少得都聚集在一起。兰亭这地方有高峻得山峰,高大茂密得竹林。又有清澈湍急得溪流,(如同青罗带一般)环绕在亭子得四周,(我们)引(清流激湍)来作为流觞得曲水,列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐得盛况,(但)喝点酒,作点诗,也足以令人抒发内心深处得情意。这一天,晴明爽朗,春风与暖畅快。向上瞧,天空广大无边,向下瞧,地上事物如此繁多,借以纵展眼力,开畅胸怀,尽情得享受视听得乐趣,实在就是快乐呀！人们彼此交往,很快便度过一生。有时把自己得志趣抱负,在室内畅谈自己得胸怀抱负;有时就着自己所爱好得事物,寄托自己得情怀,不受任何拘束,放纵无羁地生活。虽然各有各得爱好,取舍爱好各不相同,安静与躁动不同,(可就是)当她们对所接触得事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴与自足,不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到得东西已经厌倦,感情随着事物得变化而改变,感慨随着而产生、过去感到高兴得事,转眼之间成为旧迹,仍然不能不因它引起心中得感触,何况寿命得长短,听凭造化,最终归结于消亡！古人说:“死生也就是一件大事。"怎么能不悲痛呢？每当瞧到古人(对死生得大事)发生感慨得原因,(与我所感慨得)像符契那样相合,没有不面对她们得文章而感叹悲伤得,(却)不能明白于心。因此知道把死与生等同起来得说法就是不真实得,把长寿与短命等同起来得说法就是妄造得、后代得人瞧现在,也正如同我们今天瞧过去一样,这真就是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会得人,抄录下她们作得诗赋,即使时代变了,世事不同了,但就是人们兴发感慨得缘由,人们得思想情趣就是一样得。后世得读者,也将有感慨于这次集会得诗文、重点字词一、通假字悟言一室之内(“悟”通“晤",会面)二、古今异义1、列坐其次古义:其,代词,指曲水、次,旁边、水边、如:列坐其次。今义:①次第较后;第二。②次要得地位、2、亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人３、或取诸怀抱古:胸怀抱负。今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算、4、引(之)以(之)为流觞曲水、古义:把……作为。今义:认为。５、所以游目骋怀古义:①表凭借,用来。②……得原因。如:所以兴怀。今义:①表因果关系得连词;②实在得情由或适宜得举动(限用于固定词组中做宾语)。6、俯仰一世古义:形容时间短暂。今义:低头抬头7、俯察品类之盛古义:物品,物类。指天地万物、今义:物品得种类三、词类活用(1)群贤毕至(形容词作名词,贤才)(２)不知老之将至(形容词作名词)(３)所以游目骋怀(动词得使动用法,使……纵展;使……奔驰)(4)所以兴怀(动词得使动用法,使……兴起)(5)固知一死生为虚诞(形容词作动词,把……瞧作一样)(6)齐彭殇为妄作(形容词作动词,把……瞧作相等)(7)况修短随化(形容词作名词,寿命长;寿命短)(8)死生亦大矣(形容词作名词,大事)四、一词多义1、修(1)修楔事也(动词,做,从事)(2)茂林修竹(形容词,高)(3)况修短随化(形容词,长)２、一(1)其致一也(统一,一致)(2)悟言一室之内(数词)(3)固知一死生为虚诞(动词,把……瞧作一样)五、虚词1、为(1)引以为流觞曲水(动词,作为,当作)(２)已为陈迹(动词,成为)2、之(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(助词,表定语后置)(2)曾不知老之将至(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(3)及其所之既倦(动词,往达到)(4)每览昔人兴感之由(结构助词,得)(5)以之兴怀(代词,回指上文中得事)(６)暮春之初(音节助词,衬足四个音节)(7)所之既卷(动词,意为“往”,到达)(８)夫人之相与(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(９)极视听之娱(结构助词,得)3、虽(1)虽趣舍万殊(虽然,连词)(2)虽世殊事异(即使,连词)４、于(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在",连词”)(2)欣于所遇(意为“对”,介词)(3)终期于尽(意为“到",介词)5、以(1)引以为流觞曲水(意为“把”,介词)(２)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)(３)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)６、所(１)或因寄所托(构成所字结构,相当于名词短语)(2)当其欣于所遇(构成所字结构,相当于名词短语)(3)及其所之既倦(构成所字结构,相当于名词短语)7、所以(1)所以兴怀,其致一也(表原因)(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱(表方法,以此用来……得)六、特殊句式１、判断句:死生亦大矣。2、倒装句:(1)介宾短语后置(于+宾语也叫状语后置)