徐州文庙整体复原初探.doc
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第8卷第1期2008年O3月徐州建筑职业技术学院学报JOURNAIOFXUZHOUNSTUTEOFARCHICITITETURALTECHNOIGYCVo_№.1I8Ma.20r08徐州文庙整体复原初探杨倩(徐州建筑职业技术学院建筑与艺术系,江苏徐州210208)摘要:在中国文化寻根与国学感悟热潮兴起的背景下,于历史文化遗产保护和徐州文化建设基的需要,州文庙应在目前局部遗存的基础上整体复原,徐并将其组织到城市空间中来.州文庙复徐原应当遵循整体性、真性和阶段性原则,赋予其合理的功能.原并关键词:历史文化遗产;整体复原;原则与思路中图分类号:K9872.5文献标识码:A文章编号:10―89(080―070099220)100~3IiilPrbnoItgasoainonuinTmpeizontaoeitnerlRetrtfCofcaelnXuhuoyNGaA.Qin(DearmefArnArhiete,zuItteofptntotictcurXuhonsiutArhtcurlTehnoogXuhoJas20cietacly,zu,ingu2108,China)Abtat.Ihebakosrc!ntcgrundOieiasetfrsnmsnhusamfsacigfotis0erhnorros0fChisulueneectraelzngsuefChieeaceiiiain,teCoucaepeiuhohlndraiitdisonsnintcvltozhnfintmlnXzusoud,onacunenohehsorcladctrartgretondtectulurld―cotofdmadsfrtitianuluelheiaepotcinahigsctaevlpetbnerletrdbsdotatahsoiarmantpeetadogneomn,eitgalrsoeaeniprilitrcleisarsn,nra―ysienotectpaeItetaizdithiysc.nisrsorton,wemusoltflowhepiiefitgaiy,atn―trncplsonerltuhetctndsaaltiiyatgebiiy。adetustrtolfncin.nnrtiainautosKer:hitrcladctrlhrtge;ieaetrton;prnilndtugywodssoianuluaeiasntgrlrsoaiicpeahoht近年来,寻根热”动在中国大陆兴起,黄“活如帝祭祀大典、外华裔寻根之旅及港澳台地区青少海1徐州文庙的历史与现状徐州历史悠久,化底蕴深厚,古代儒家思文是想的重要辐射传播地.夏文化从文化轴心时代起华总体由黄河流域向长江流域传播.州虽为南北襟徐要,处于黄河中下游地带,界邹鲁,但北多受黄河文化的影响.春秋战国时期,齐鲁文化是徐州主流文化的重要组成部分,由徐州向南传播,泗水是又而其传播的重要脉络.水源于山东泗水县陪尾山,泅经微山、台、沛、鱼古留城过徐州,折向东南流经又年中华寻根夏令营、中原姓氏历史文化寻根系列活动等.与此同时,家讲坛的解读国学系列引导人百们将目光重新集中到古经典著作穿越时空的思想上,时间,悟国学成为一种热潮.一感寻根热及国学感悟所倡导的对中华民族传统文化的尊重和敬仰,必然折射到与之密切相关的物质形态的历史文化遗产保护中来.州文庙作为地方历史文化遗产,徐其整体复原的必要性正是在这种背景下F益凸显t出来.吕梁,下邳,沂、二水入淮河l.河文化随泗合沭_黄1]水入徐州,汴水而向南.庄子》孔子在徐州吕经《记收稿日期:200―208―12作者简介:杨倩(96,女,河北唐山人,工程师17一)梁观潮教育学生;孟子?文公上》《滕载孟子在宋邑彭城见滕子,次提出“善论”老子与孔子多次首性;第1期杨倩:徐州文庙整体复原初探在彭城西北八十里的“沛泽”流过学术思想.交