绝密★启用前喀什第六中学2021-2022学年高一第一学期期中考试语文A注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、论述类文本阅读(共9分)阅读下面的文字，完成下面小题。经典，是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前，经典的地位稳固如泰山，如美国著名文学理论家韦勒克所说：“文学经典已经被牢固地确定下来，远远地超出怀疑者所容许的程度。贬低莎士比亚的企图，即便它是来自于像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。”但是到了20世纪70年代，开始有人怀疑传统经典的合法性，在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国，在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典，其中几条都与耐读性有关。经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。凡可以称为经典的书，一定是值得我们不断阅读的精神产品。经典的耐读性反映在三个方面。首先，经典必然是独创的，是独一无二的。《红楼梦》面世之后，续书很多，但没有一部成为经典，原因很简单，《红楼梦》只能是一部，不能有第二部，第二部就非独创。鲁迅被看作现代文学中的经典作家，这是为什么呢？大家读读《阿Q正传》就可知道。鲁迅塑造了独一无二的人物形象：阿Q，并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性——阿Q精神胜利法。阿Q的自轻自贱，阿Q的妄自为大，阿Q的自我安慰之道，都和中国人的国民性息息相关。鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。其次，经典的耐读，来自于其丰厚的内涵。王蒙曾说：“我喜欢一次又一次地琢磨《红楼梦》，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。”这是讲经典对于一个人的一生而言是无尽的宝藏。鲁迅曾评价《红楼梦》说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这是讲经典对不同读者而言，会有不同的发现。但如果《红楼梦》里面没有这样的内涵的话，读者也是无法看出来的。最后，经典的耐读，在于思想的深刻性。儒家思想集中在“四书五经”，道家的思想集中于《老子》《庄子》。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期，也是人类思想的爆发期。《三国演义》写中国人的政治观，讲天时、地利、人和。曹操得天时，孙权得地利，刘备得人和。《三国演义》里面蕴含着一个很重要的思想，用今天的话语来说，就是谁获得了老百姓的支持，谁就是合法政权。这就是一种全新的政权观。当然这种观点来自孟子的思想：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”仁政就是以民为本。获得百姓的支持，方能得到天下。由此孟子提出一个万世不泯的结论：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（摘编自詹福瑞《经典的魅力》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．作为一种优秀的文化遗产，经典不可动摇的地位直到20世纪70年代才开始从根本上发生变化。B．受国外思潮影响，我国学术界曾开展了关于经典作家的争论，对作家作品进行了重新划分。C．无论是韦勒克还是卡尔维诺，都试图通过自己对经典的认识来阐明阅读经典的重要原因。D．《红楼梦》作为经典文学，内容包罗万象，不同身份、文化背景的读者，从中会有不同的收获和发现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章首段运用引用的论证手法，使读者对经典的地位问题有了清晰、具体的认识。B．文章从经典的概念入手，主体部分从三个方面论述了经典具有耐读性这一重要特征。C．文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式，以总分总结构论证中心论题：经典的魅力。D．文章以人们耳熟能详的中国文学经典为例进行论述，有利于读者理解，也增强了说服力。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．《红楼梦》问世后出现了许多续作，但没有一部能成为经典得以流传，原因在于经典具有独创性。B．鲁迅作为经典作家塑造了阿Q这一独特形象，可见一部作品能否成为经典，关键在于其中的人物塑造是否独一无二。C．经典必须具有深刻的思想性，《论语》《孟子》《老子》《庄子》等作品就蕴含着轴心时代人类伟大、深刻的思想。D．孟子民贵君轻、得民心者得天下的仁政思想，在传统经典《三国演义》中得到弘扬，同时，这一思想也使小说更加深刻。二、非连续性文本阅读(共12分)阅