小六壬为旧时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。六神依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。六种掌诀定位：①大安定位——食指根部；②留连定位——食指指尖；③速喜定位——中指指尖；④赤口定位——无名指指尖；⑤小吉定位——无名指根部；⑥空亡定位——中指根部。掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。六神释义：①大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。②留连：人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。③速喜：人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。④赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。⑤小吉：人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。⑥空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。取数的方法可以不拘时辰。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数）。今查上文引《梅花易数·八卦辨》原文有误，正确应为：口形为兑捺为乾，三画无伤乾亦然。三点同来方是坎，撇如双见作离占。土山居上名为艮，居下为坤不必言。蛇形孤撇皆从巽，云首龙头震占先。详明八卦知凶吉，学者参求理自全。多年前，我还提出过一种古代数字字源的说法：“揲（she，die）蓍”，一般解释为是古人将49支蓍草梗（算筹）分为两份、再四支一组的数，查验剩余蓍草数目的占卜方法。《易传?系辞》：“揲之以四，以象四时。”但“揲”也有积累和叠落之义，这是因为其字形结构中的“世”字在甲骨文中本义为植物的叶（叶）子。从而有“生长”和“层代”的含义。位置越高的枝叶，越是后生。《易传?系辞》所描述的揲蓍法，是西汉中期记述下来的。不一定就是商周时期的易筮成卦法。根据考古材料和古文字的考据结果，我们大胆假设，原始八卦来自抛掷十二支蓍草梗落地后的累积图象。先民划地为方框（也许是九宫图形，即《易传?系辞》所谓“蓍之德圆而神，卦之德方以知”），从框外向框内随意抛掷质量很轻的蓍草，一次一支，以每掷二支为一爻，查看其随机叠压的图象：“×”是两支蓍草棍相互交叉叠压，记数为五；“∧”是两支蓍草梗相触，不排除T（入