会计学铭：是古代刻在器物上用来警戒(jǐngjiè)自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。商汤(shānꞬtānꞬ)盘铭:苟日新,又日新,日日新。刘禹锡简介刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），因辅助王叔文进行(jìnxíng)政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔（kuí）州、和州刺史。陋室，就是作者任和州刺史期间（824——826）在当地建造的简易房子。作者为它作铭主要是为了表述自己的抱负和情操。《陋室铭》写作(xiězuò)历史背景新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想(xiǎnɡxiǎnɡ)这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，成为家喻户晓的名文给下列(xiàliè)红色的字注音活动(huódòng)目标：1、用自己喜欢的方式读文章(wénzhāng)（读准音，通文意）2、查工具书，看注释；互相讨论，翻译文章(wénzhāng)。疏通(shūtōng)文意可以调素琴，阅金经。可以弹奏不加装饰的古琴。阅览珍贵(zhēnguì)的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋呢？山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上;草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者。交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏(dànzòu)不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”朗读(lǎngdú)欣赏文字(wénzì)揣摩有仙则名：有龙则灵：１、自由(zìyóu)放声朗读课文，（有感情朗读）找出本文最富哲理，最能表现作者写作主旨的一句话。2、作者是怎样引出中心句的？这种艺术手法(shǒufǎ)叫什么手法(shǒufǎ)？３、刘禹锡笔下的“陋室”陋不陋，为什么？作者是从哪些方面体现(tǐxiàn)的？用一个字概括陋室的特点。３、刘禹锡笔下(bǐxià)的“陋室”陋不陋，为什么？作者是从哪些方面体现的？用一个字概括陋室的特点。陋室(lòushì)雅德馨４、作者明明在颂自己的陋室(lòushì)，为何又写“诸葛庐”、“子云亭”？６、文章题目为“陋室铭”，文末又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”指物质(wùzhì)生活的简陋，句末从精神生活的角度点明屋中主人的“德馨”，不鄙俗。7、主题(zhǔtí)：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。“上”、“入”二字生动传神。以动写静，不仅(bùjǐn)使景物人格化，生动活泼，而且流露了作者对这景色的喜爱，我们可以想象出这是多么幽静安宁的环境。举例(jǔlì)说出修辞手法和论证方法考考你？三、下列句中“之”的用法(yònꞬfǎ)分别是之的哪种用法(yònꞬfǎ)：四、填空(tiánkòng)提示：1、仿照本文格式；2、可写学习篇、工作篇、处事篇、交友(jiāoyǒu)篇等等，见《配套练习》22页新仿《陋室铭》欣赏：《公仆(gōngpú)铭》位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆(gōngpú)，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆(gōngpú)精神！”《教室铭》分不在高，及格则行；学不在深，作弊就灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下象棋，寻思游戏厅。善于抄作业，猎奇闻；无书声之乱耳，无学习(xuéxí)之劳心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里曰：“混张文凭！”创新(chuàngxīn)尝试：谢谢(xièxie)指导感谢您的观看(guānkàn)！内容(nèiróng)总结