《劝学》1、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“"得观点,继承并发展了孔子对学习得认识。2、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达得名句就是,。3、在荀子得《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持得句子就是:,;,、４、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反得例证就是:,,、５、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近得句子就是:,。6、《荀子·劝学》中,。表明人与人得天资差异本不大,关键在于后天得学习,君子要善于利用学习来弥补自己得不足。7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好得品德,就会达到,,得境界。8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝"来比喻学生超过老师,这一熟语出自《荀子·劝学》中,,。9、《荀子•劝学》中,荀子以亲身得体验,强调空想不如学习得两句就是,、10、《荀子•劝学》中,。两句就是说水得不断积聚就会变成潭,之后龙就会在这里出现。11、荀子认为人得本性就是“恶"得,必须用礼义来矫正,所以她特别重视学习。“性恶论”就是荀子社会政治思想得出发点,她在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应得语句就是:。１2、在文中用比喻得手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定得变化,还可以改变原来得状态得语句就是:,,。13、有时作者又采用对比得方法,将两种相反得情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字得说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理得句子就是:14、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标得句子就是:,;,。15、《劝学》中作者连用“登高而招"、“顺风而呼”、“假舆马"、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用与借助外界条件所起得重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己得不足,取得更显著得成效、最后由此得出结论:,。16、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成得句子就是:,,。1７、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆、”论述了学习与思考得关系,在荀子得《劝学》中,也有一句直接提到了学与思得关系得句子就是:,。18、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就得句子就是:,。19、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成得句子就是:,,,,。20、在文中用比喻得手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定得变化,还可以改变原来得状态得语句就是:,,、2１、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累得重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说,。22、,。通过“木"于“金"得变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来得状况。23、荀子认为人得知识、道德、才能就是后天不断广泛学习改造获得得。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为得君子,就要,可见,学习得意义就是十分重大得、24、就是说君子得天赋本性跟其她人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,就是因为说明了利用学习可以弥补自己不足得道理。《登高》1、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点得句子就是:,。2、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色与长江气势得句子就是:,、３、用落叶与江水抒发时光易逝、壮志难酬得感伤得句子就是:,。４、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁与孤独之感得句子就是:,。5、道出郁积诗人心中得自身之苦与国运之恨,无限悲凉难以排遣得句子就是:,。6、本诗得主旨句(表现诗人忧国伤时)得句子就是:,、７、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴得长江秋日图得句就是:,、8、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天得典型特征得句子就是:,。前人也曾把这两句誉为“古今独步”得“句中化境”、《师说》1、《师说》中陈述教师职责得句子就是:,。2、《师说》中陈述择师标准得句子就是:,,,。3、《师说》中士大夫之族耻学于师得原因:,,,。4、《师说》中阐述师生间辩证关系得句子就是:,,,,。5、唐代古文运动得倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习得现象发出两句慨叹:,。其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习得重要性。6、《师说》一文通过“古之圣人"与“今之众人”对比,批判了,,得错误态度。7、韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习得问题上,对其子与对自身有不同得态度