必修三情景式默写师说劝学蜀道难使用第一篇：必修三情景式默写师说劝学蜀道难使用《师说》理解性默写1、韩愈认为老师的职能是：。2、韩愈认为择师的标准是：，。3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：，。4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：，。5、中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：。6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，？7、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：。8、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：1。9、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，”的观点是相同的。10、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“，”所描述的现象一样。11、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师。”12、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“，？”一致。13、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：,。14、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“”；今之众人才智低于圣人很多，“”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“，”。15、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“。”《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。2.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。3、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，。”4、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：2。5、强调空想不如学习的一句：。6、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：，；。7、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。8、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：。9、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；。10、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。11、荀子《劝学》“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。12、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。13、，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。《蜀道难》默写31、蜀道的开凿过程的句子是：。2、用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：,。3、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“！”4、李白在《蜀道难》一诗中，“，”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“，”5、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“，”。6、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“。，”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！7、李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是“，”。8、李白在《蜀道难》一诗中，“。，”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。9、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“，”。10.《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景“。”《登高》默写1、《登高》中描摹了六种自然景观特点的句子是。2、《登高》中感慨秋天萧瑟，韶华易逝的句子是。3、《登高》中表现诗人登高望远，感受到与秋意为伍，年老体衰的处境的句子是。4、《登高》中表现诗人因病断酒，惹恨添悲的句子是。4《师说》答案1、师者，所以传道受业解惑也2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。4、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。6、圣人之所以为圣，愚人之