“八荣八耻”荣辱观演讲稿.doc
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“八荣八耻”荣辱观演讲稿中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利已为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。荣辱观是对荣与辱的根本看法,“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱,中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……,无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德,不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭,我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形物质,而是无形的道德,当前,在树立荣辱观,加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义,享乐主义,极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为,见死不救,为富不仁,有的人重金钱重实惠,而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等,这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶,美丑不分,这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响,热爱祖国,积极向上,科学文明,团结友爱,是我们社会精神风貌的主流,但也看到,不明是非,不知荣辱,不辩善恶,不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展,事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。落实科学发展观,全面建设小康社会,彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口,56个民族的发展中大国,加快现代化,实现全面小康,需要共同的思想基础,也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心,提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,才能凝聚人心,提升境界,激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,共同推进全面建设小康社会的历史进程。构建社会主义和谐社会,彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性,民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这些和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序,一个精神缺失、进退无据,无所依凭的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒,是非混淆,美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。一个哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵——内心里崇高的道德,头顶上灿烂星空,“八荣八辱”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度,公共行为,社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着“社会主义荣辱观宣传教育活动”的展开,随着全体人民的积极参与、共同践行,自觉行动,我们深信,社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜,激励我们奔向新的精神高地,推进民族复兴的伟大事业。