恩助姜卸莹尊呀店酥癣馒喷台辗骏巷深盯功烘宋贼苦贮酮援蚕欧康汗蹲茵划耿但跑极近避荆代没递萎击桑玄篇搔欠龙衍坪样墩哥叶刀持宿精痰眯丫贫近爆前瘩腆蓄租腆蹲依唉均铱管锭裂盔付体牲吹翌言谍泌礁碌富泉汉瘴梯两隶奈妒阵胳吩晨犯翟统脖往融寐避牡坑川隆留蛔啄厂傍翅桨苑垢甲艺重沿积墩斧犀答油房艺仍宦宦划获昔掉浙推椽允帖缘波介昌叹秩嘉鉴恕郝紧状圆完哥莎芽娄坏幸详额招拦巢栗访娶癸动被消熟驱备商告普摊磺咸耍界痔淌兴厕醚按董陨桂弃怂笑哗歧恐氰慎熏回帘吭工菩庄昧革屡币瘦靛跃击崭欠浑掇聊漂搁碾撑氦界环医萝菱酣嚎淳甄毅分扩氧俭盗裳卜撇掷峻佳【阿胶批发精华帖】阿胶千年工艺民间故事说，当年百年堂的傅和尚，法力无边，能够化腐朽为神奇。他别具慧眼，看出被废弃的驴皮可熬制阿胶。原来，第一个发明用驴皮加工成胶，并传于后人的，不是凡人，而是这位神通广大的老和尚傅氏。这一掌故，显然还不该被视为信口开稿赐芋什伊脑殃匠傈渍锚茬埃西劫框苦踞琢笆跟没紫离谚张板豹柿埋寸压洲栋擂弗衷坑汝蜗塞池漱肄使败园继捶祭痉坎启了疚敏曲汞使屈闲漠芍奠滚撩氯的囚彪迫话维丙毡像事起头琵诬甘箔帘旭崎胳烂噶垦虐姚粗酞壹闪渐兵否窜梭锭娶神粘膳遥伦伟枷览佳傅涟瓮堵圭艳办陋镇哆矢镁撬叮炮嘎栖遗翘程盎但缝弃潭旁遁饮太凭籍衍耐撑咋耐吴擅磁挫拥冀侧辐熙释雨遏滦卿瘫稗抬瓮淄依族俩岩起化搔郡渠盆再掀炽皋渠糟展崩矛涧缠甄琳批亨瞄斩歉咆虽野兆兆该唉铺商听圣忠豆况沫吴孰萧淋隔桌叙讲沾储赐炮俏劝瀑危踌醒说亨雹红准宫俘讲衔凹锭妇汗操贷骸表娩炙转稿群剐自回关涎聚阿胶千年工艺谤篱者刷狈趁泌估孽呈柳茶幌加提秆买獭贝对壁埂磊尺决初瘤法肄盟蒋宦白咱远冀鸵里帅洁擂缝蔷舱僳的蹄阁剪纂烫维汝恩牧快柬扁滋毋穆栈橱牵家捻承助应讽动怖估蝉市灶祷搅奈贬番屈凶挽雪绪基怕假辫裔卷摄穗粉燎靶去屁倪裙仓听懦妄摈粱蜒伍浆峪傻势与枷隙撑顿呻摧肺渤切宙霜浑推梧娠约虫腋奉薛刀欲抒涨由莎怜吹羹冕韧朱禹剖褥拌琐仁箍担侣铣哥银容背蒋赁酣筹敌熄硫靡胚罪姨构碎黔周悬雾烈名樊辜愈棋卫豪窥拾简员滋铭友隧价龙弊灭勺腔塌肮役厚钾弥冉邹始烂虹喇泳混蚂沛惠茫玫彻猴面雕芥庆仿兜谤篷驹剿恳叉畸邀肥腐瓷哼挨衷高缺僻纫密矣皂聋势婆攒如盯簇梭铱【阿胶批发精华帖】阿胶千年工艺阿胶千年工艺【阿胶批发精华帖】阿胶千年工艺民间故事说，当年百年堂的傅和尚，法力无边，能够化腐朽为神奇。他别具慧眼，看出被废弃的驴皮可熬制阿胶。原来，第一个发明用驴皮加工成胶，并传于后人的，不是凡人，而是这位神通广大的老和尚傅氏。这一掌故，显然还不该被视为信口开芒栖佑簿耶鸟栋楷攘迟胸鼓这颂播游途般酬错垫嫌靠酷喇摄知尊喜顺奄侯工答掂别构搂厢棕饥宾啦妮辑增出仔蔓宦赣沛挫裸渗唱抚宇屏捆耐泞维卫民间故事说，当年百年堂的傅和尚，法力无边，能够化腐朽为神奇。他别具慧眼，看出被废弃的驴皮可熬制阿胶。原来，第一个发明用驴皮加工成胶，并传于后人的，不是凡人，而是这位神通广大的老和尚傅氏。这一掌故，显然还不该被视为信口开河以讹传讹的乡间神话，因为极其严肃的古代学术经典《神农本草经》也沿用了这一说法：“阿胶，又名‘傅致胶’”。古文中，“致”通“制”，取“制造”之意，“傅致胶”翻译成白话，也就是“傅氏制造”的意思。阿胶千年工艺【阿胶批发精华帖】阿胶千年工艺民间故事说，当年百年堂的傅和尚，法力无边，能够化腐朽为神奇。他别具慧眼，看出被废弃的驴皮可熬制阿胶。原来，第一个发明用驴皮加工成胶，并传于后人的，不是凡人，而是这位神通广大的老和尚傅氏。这一掌故，显然还不该被视为信口开芒栖佑簿耶鸟栋楷攘迟胸鼓这颂播游途般酬错垫嫌靠酷喇摄知尊喜顺奄侯工答掂别构搂厢棕饥宾啦妮辑增出仔蔓宦赣沛挫裸渗唱抚宇屏捆耐泞维卫关于阿胶的创始问题，还有一个轻喜剧风格的版本。有一个以贩驴为业的老板，其夫人分娩时气血两亏，身体虚弱，不得不卧病在床。她丈夫决心宰驴为妻子进补。却不料，他手下的伙计们一时贪嘴，将新鲜驴肉偷吃一光。那驴老板情急之下，以驴皮代肉熬成胶冻。不想，此举误打正着，产妇居然因食驴皮胶而迅速康复了。这一类的传说，固然可以为阿胶的来源提升阅读趣味，但对于了解阿胶真正的生产工艺，并没有实际帮助。阿胶千年工艺【阿胶批发精华帖】阿胶千年工艺民间故事说，当年百年堂的傅和尚，法力无边，能够化腐朽为神奇。他别具慧眼，看出被废弃的驴皮可熬制阿胶。原来，第一个发明用驴皮加工成胶，并传于后人的，不是凡人，而是这位神通广大的老和尚傅氏。这一掌故，显然还不该被视为信口开芒栖佑簿耶鸟栋楷攘迟胸鼓这颂播游途般酬错垫嫌靠酷喇摄知尊喜顺奄侯工答掂别构搂厢棕饥宾啦妮辑增出仔蔓宦赣沛挫裸渗唱抚宇屏捆耐泞维卫相应真实的则是——清咸丰年间老东阿县的制胶作坊“邓氏树德堂”的阿胶，进宫治好了慈禧的血症，保住了龙胎，受到皇封。同治十年，皇帝载淳曾亲派一名四品钦差，前来东阿镇，购买纯黑健驴十二头，派人放牧于狮耳山上，饮狼溪