全国自考外国文学本科提要第一章一、古代希腊文学特点1、鲜明的人本色彩和命运观念。2、现实主义与浪漫主义并存。3、种类繁多并具有开创性。如神话，史诗，文艺理论，戏剧，小说，散文，抒情诗，寓言。二、新喜剧·新喜剧产生于希腊化时期，与阿里斯托芬的喜剧不同，它不谈政治，以爱情故事和家庭关系为主要内容，叫世态喜剧。角色是农夫医生家奴等静i的类型，情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。代表是米南德。三、古代罗马文学地位1．古代罗马文学在希腊文学影响下产生，其成就不如希腊，但作为连接古希腊和欧洲近文学的桥粱，有重要地位。2、它利用帝国优势，把古希腊文学推向地中海地域。3、罗马文学的基督教色彩和东方色彩为西方文学增添了新内涵，它使希腊文学得以保存并传播四方，由于罗马审美趣味的渗透雨有独特价值。一、《埃涅阿斯纪》维吉尔所作，代表了罗马文学最高成就，又是第一部文人史诗。作者把埃涅阿斯写成民族英雄和理想君主，歌颂罗马贵族的爱国主义。前半部模仿《奥德修纪》写海上漂泊和流浪，后半部模仿《伊利亚特》写战争。突出特点是心理描写细腻。二、希腊神话特点1、神是高度人格化的，神人同形同性。2、体现浓郁的人本主义色彩。对神的肯定是对人的肯定。它很少受到宗教影响，充满乐观主义，热爱现实生活，以人为本和肯定人的力量。它体现了人类童年时代天真纯朴、活泼浪漫、征服自然的美好理想。3、有浪漫夸张又有现实描写，有丰富的想象力和创造力。神话地位和影响：1．其思想性和艺术性达到相当高度，马克思说，希腊神话不仅是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。希腊一切文学作品都以神话为题材，罗马继承了希腊神话。近代欧洲文学也以希腊神话为题材。当代人们对神话的兴趣发展为文艺理论体系如神话原型批评。2、思想文化的影响。影响欧洲文学中的热爱生活，追求自然和人性美，以人为本，乐观主义。还有希腊神话已植根于欧洲人民日常生活和语汇，成为全世界人民共同语言。三、荷马史诗地位1．它是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产，基本思想是；表现人与自然和人与神的斗争，人的奋斗精神，进取精神和人的决定因素。歌颂英雄和肯定人的力量，也广泛反映当时政治，经济，文化，风俗各方面社会状况。2、通过珀涅罗珀善良，机智和忠实于丈夫的美德描写，歌颂了奴隶制初期新的家庭生活和伦理风尚，一夫一妻制。局限是把人的成败行为归结于神的意志。四、荷马史诗艺术特点1．史诗结构紧凑，安排巧妙。《伊利昂纪》只写了战争最后51天，突出阿基琉斯的愤怒。《奥德修纪》把他十年海上漂泊和同求婚者斗争浓缩在40天内。2．人物塑造，众多英雄没有一个不具有特殊性格。立体而又多元。3、诗句流畅，自然优美，比喻生动形象，往往借用自然界的动植物来比喻人，叫荷马式比喻。采用重复手法。五、希腊悲剧繁荣原因和特点原因：1、希腊奴隶主民主政治的优越性。2、对外战争胜利而鼓算了民族自信心。3、奴隶制经济的繁荣。1、政府的提倡，把戏剧作为宣传民主制度的武器。特点：1、有固定的程式，分戏剧表演和合唱队合唱两部分，结构有开场，进场曲，合唱歌，退场四部分。2、三联剧形式。3、用诗句写成，有较高的文学性，题材是神话。4、内容丰富，主题严肃，有哲理深度。并使悲剧发展与奴隶主民主制度结合。六、命运悲剧：｀命运悲剧是希腊悲剧最重要的形式，表现个人意志同命运的冲突这一主题。1、俄狄浦斯诚实正直，意志坚强，热爱人民，努力为人民解除灾难，他抗争命运却陷入毁灭。2、他敢于正视现实，承担责任，是个理想英雄，作者以他的坚强意志和英雄行为去鼓舞人们面对厄运。3；又通过英雄毁灭，宣传神力不可抗拒和人在命运面前无能为力，表现自由民对雅典社会危机的矛盾心理，相信自己力量，又悲观愤懑。七、希腊喜剧特点：取材于现实生活，现实性比悲剧强，针砭时弊，直接批评当权者。情节荒诞离奇，风格滑稽幽默，表演轻松但主题严肃。第二章一、中世纪文学特点：包括教会文学，骑士文学，英雄史诗利城市文学。特点是：1、宗教色彩．2、象征寓意和梦幻神秘色彩。3、民间文学色彩和开创性。二、教会文学：这是中世纪欧洲的正统文学，l、取材于《圣经》，有圣经故事，圣徒传，赞美诗，宗教剧。2、作者是僧侣，用于宣传教义。3、内容是赞美上帝权威和圣徒德行。宣传禁欲主义和来世主义。4、梦幻，象征，寓意，公式化概念化。三、骑士文学：它是世俗封建主文学口是欧洲骑士制度的产物。表现忠君护教行侠的骑士箱神，表现骑士冒险游侠，表现骑士与贵妇人典雅的爱情。肯定现实生活，反对禁欲主义，有反教会色彩。包括骑士传奇和骑士抒情诗。以法国最兴盛。四、英雄史诗分类：中世纪史诗分两类：1、前期史诗，是氏族社会晚期各部落的民间集体创作，反映氏族社会的历史事件和部落英′雄，有浓厚的神魔色彩。作品有撒克逊人的《