PAGE\*MERGEFORMAT12023人教版带答案高中历史上第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一经典知识题库PAGE\*MERGEFORMAT18单选题1、宋朝儒学复兴，其中程朱理学认为人生的目标应当是A．为生民立命B．存天理，灭人欲C．为天地立心D．格物致知答案：B解析：根据所学可知，天理是理学的核心，故理学认为人生的目标应当是“存天理，灭人欲”，B项正确；“为生民立命、为天地立心”是北宋张载的主张，AC项不符题意，排除AC项；“格物致知”属于理学的方法论，而不是理学认为的人生目标，排除D项。故选B项。2、今宋代将城市房产税从土地税中分离出来。宋初，湖南“计屋每间输绢丈三尺，谓之屋税”；熙宁方田均税法中规定“屋税比附均定”；崇宁方田令规定“诸州县塞镇内屋税，据紧慢（繁荣还是荒僻）十等均定，并作见钱”；至政和二年，又改为每等之中再“各分正次二等”，共为二十等”。这表明宋代A．成为最早设置房产税的朝代B．国家积贫积弱极力敛财C．逐步确立城市房屋私有产权D．抑商政策得到空前强化答案：C解析：根据材料信息，宋代将城市房产税从土地税中分离出来，并进行了单独的收取“屋税”，这在事实上逐步承认和确立了城市房屋私有产权，C项正确；材料只有宋代信息，无法体现最早，排除A项；材料无法反映宋代的积贫积弱，排除B项；材料无法得出重农抑商政策是否强化，排除D项。故选C项。3、古代理学家所提倡的“慎思明辨，格物致知”，旨在强调A．致良知B．本心即天理C．工商皆本D．日积月累与循序渐进答案：B解析：根据“理学家”、“格物致知”并结合所学内容可知，格物致知是宋代理学提倡的治学方法，理学强调的是本心即天理，B项正确；致良知是心学的内容，排除A项；理学中没有强调工商皆本，排除C项；日积月累与循序渐进是理学强调的治学态度，没有体现理学的本质，排除D项。故选B项。4、下图为元代六体文夜巡牌，它双面铸纹饰及文字，牌内分别铸有梵文、汉文、乌金体藏文、古畏兀尔体蒙文、八思巴文和波斯文，该夜巡牌可以用于研究A．元朝的疆域划定B．古代汉字的变迁C．中西文化的交融D．统一国家的发展答案：D解析：根据材料以及所学知识可知元代时中国历史上第一个实现大一统的少数民族政权，在其统治之下，生活着众多的民族，因此元代官方为了便于行政，强化对各个民族的向心力，在其官方表达上运用多个民族的文字，D项正确；材料并未反映元代疆域的变化，排除A项；材料中不只有汉字，还有其他民族的文字，排除B项；材料并未反映中国和西方文化的交流融合，排除C项。故选D项。5、统和元年（983年），辽圣宗下诏“民间有父母在，别籍异居者，听邻里觉察，坐之；有孝于父母，三世同居者，族其门间”。他还曾“诏汉儿公事皆须体问南朝法度行事，不得造次举止”。由此可见，辽圣宗A．借助程朱理学加强社会教化B．试图延缓辽国封建化进程C．采用儒家治国之术巩固统治D．认同并全面接受中原文化答案：C解析：材料表明，辽圣宗强调孝道，并积极推动学习“南朝法度”，也就是学习北宋的制度文化，这是辽圣宗采用儒家治国之术的表现，C项正确；程朱理学完全形成于南宋，A项时空不符，排除；辽圣宗的措施加快了辽国封建化的进程，B项与史实不符，排除；D项说法过于绝对，排除。故选C项。6、《元史·地理志》总结道：盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。这得益于A．南北面官制B．郡县制C．行省制D．四等人制答案：C解析：元朝在全国推行行省制度，加强对全国的治理，使得“唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之”，C项正确；辽朝实行南北面官制，排除A项；元朝在全国推行行省制，排除B项；四等人制是元朝实行的民族分化政策，排除D项。故选C项。小提示：7、南宋时期，刻版印书业发展较快。当时有官刻本（监本）和书坊的坊刻本；出现了规模较大的私人手工业刻书作坊，有的刻工多至百人以上，还专门接受委托雕印业务；刻书种类多，有礼书、乐书、药方以及可称为日用百科全书的《酬世大全》。上述材料可说明南宋时期A．经济重心南移的完成B．民营手工业超过了官营手工业C．活字印刷术广泛应用D．书籍印刷已经商业化、产业化答案：D解析：根据“当时有官刻本（监本）和书坊的坊刻本；出现了规模较大的私人手工业刻书作坊，有的刻工多至百人以上，还专门接受委托雕印业务；”可得出宋代印刷业已经商业化，成为一种产业，D项正确；材料反映的是印刷业的发展，与重心无关，排除A项；B项是在明朝，排除B项；材料没有体现是活字，排除C项。故选D项。8、南宋宁宗后期及理宗时期，在朝廷鼓励和部分地方官员的主导下，各地再次出现兴建官药局的潮流。新建官药局的性质发生显著变化，从官营商