老子的名言老子的名言精选15篇在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那什么样的名言才是经典的名言呢？以下是小编为大家收集的老子的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。老子的名言11、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。2、宠辱若惊，贵大患若身。3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《道德经》第九章5、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。6、人之所畏，不可不畏。7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已9、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。10、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。11、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。13、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章14、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章15、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。17、不出户，知天下;不窥牖，见天道。18、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。19、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章20、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。22、希言自然。《道德经》第二十三章23、人法地，地法天，天法道，道法自然。24、夫唯不争，故天下莫能与之争。25、天道无亲，常与善人。26、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章27、道可道，非常道。名可名，非常名。28、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。29、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章32、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章33、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。34、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章老子的名言2三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，以不我知。知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，以不病。老子的名言民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，以不厌。以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?天网恢恢，疏而不失。民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?民之饥，以其上食税之多，以饥。民之难治，以其上之有为，以难治。民之轻死，以其上求生之厚，以轻死。夫唯无以生为者，贤于贵生。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者老子的名言31、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。2、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。4、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。5、知足不辱，知止不殆。6、执古之道，以御今之有。7、智不自智，而后人莫与争智。8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。9、以其无私，故能成其私。10、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。11、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。12、无为而无不为。