《登泰山记》教案教学目标：一、进一步积累重点文言实词的含义二、指导学生欣赏精彩片断，品味形象而优美的语言三、领会课文内容，培养学生学生热爱祖国大好河山的感情重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。安排二课时教学内容及步骤：第一教时一、导入新课：1、同学们，我国风景秀美，名山众多，你们知道古代的“五岳yuè”之说吗？明确：它们是：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩sōng山。“五岳”是远古山神崇拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。2、问：“五岳”之中谁为长？明确：泰山。泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。二、了解姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬jī传，一字梦谷，室名惜抱轩xuān，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。三、教师范读课文，提醒学生注意生字的读音及句子的节奏鼐nài磴dèng徂徕cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià须臾xūyú膝xī济jì：◎渡，过河：同舟共～。◎对困苦的人加以帮助：～世。救～。赈～。周～。接～。◎补益：无～于事。济jǐ：〔～水〕古水名，源于今中国河南省，流经山东省入渤海。人才济济réncáijǐjǐ四、学生小声朗读1遍,对照注释看懂课文，不明白处注上记号五、齐读一遍，教师及时指出问题并督促学生予以纠正六、教师点拨：1、泰山之阳：山的南面水的北面其阴：山的北面水的南面2、越长城之限：界限，这里指城墙今所经中岭及山巅崖限当道者：门坎，像门坎一样3、亭东自足下皆云漫：弥漫其远古刻尽漫失：磨灭4、翻译：半山居雾若带然。译文：停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。译文：依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。七、请同学们速读课文，想想每一段都写了什么内容学生回答后教师明确：第一段：总写泰山的地理形势译文泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。第二段：叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景译文：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。第三段：写山顶看日出的过程，描绘泰山日出前后的优美景色译文：戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。第四段：返记泰山的人文景观译文：日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁