第卷第期洛阳工业高等专科学校学报164Vol.16No.4年月200610JournalofLuoyangTechnologyCollegeOct.2006婚姻礼俗是社会风俗的重要表现形式辛亥革命的爆发中华民国的建立新文化运动的开展五四运动的进行不仅改变了中国社会的发展进程和方向而且深刻地影响了中华民族长期以来流行的社会风俗影响了中华民族长期以来流行的婚姻礼俗本文试就民国时期河南境内的婚俗变革略做肤浅探讨河南传统的婚俗概况1河南地处中原婚俗遵守老祖宗传承下来的老规矩举办婚礼遵照六礼纳采问名纳吉纳征请期亲迎后来虽经过朱子的改制和发展也不过是将六礼中的某些环节进行了合并其本质上并无发生什么根本性的变化民国时期人们习惯上把按照周礼或朱子家礼规定的六礼来举办的婚礼称为旧制婚礼旧制婚礼中的迷信色彩甚浓用河南地区普遍流行的俚歌表述如下自古白马犯青牛羊鼠相逢一旦休猛虎见蛇如刀斩青龙遇兔不到头鸡犬不能成婚配猪儿生来怕猿猴[1]P156歌里所讲的相犯称之为大冲另有蛇和猪虎和猴也不能相配称之为小冲即使这些都不相犯还要合男女双方的八字即生月生日生时否则即使门当户对才貌出众条件俱佳也得作罢旧制婚礼要求男女双方当事人不能直接出面求婚和许婚只有父母之命媒妁之言的包办婚姻才是青年人联姻的惟一途径包办婚姻也称为盲婚旧式婚礼还往往伴随着一些古老的婚姻陋习较普遍的如买卖婚娃娃亲童养媳等它完全不考虑当事人双方的态度硬是把从未谋面的两个人生拉硬凑到一起并生活一辈子在旧制婚礼中由于考虑的是家族或宗族的利益而完全忽略了结婚当事人双方的感受这就给双方当事人造成了许多痛苦固然旧制婚礼中不乏举案齐眉相敬如宾伉俪情深的绝配佳对但更多的是它带来的不幸到了近代这种婚姻造成的痛苦更令深受其害的当事人所痛入骨髓但出于种种无奈多少男女迫于家族父母或社会等方面的压力继续踏入了盲婚的行列和旧制婚礼伴随着的是旧的婚姻观念男女授受不亲三从四德好马不配二鞍好女不嫁二夫等陈旧观念严重束缚着广大妇女清末民初王公贵族官宦富室的男子除用六礼手续迎娶称为正妻的以外可以纳妾民国时期河南婚俗的新动向2民国时期由于政治的革新经济的发展人们观念的变化河南的婚俗也发生了变化新式婚礼随之出现婚俗出现了一些新的动向婚礼仪式由繁趋简2.1新式婚礼的尝试者首先是那些接触过西方社会的留学生婚礼仿照外国人的教会派婚礼进行自然最初新式婚礼的程序和礼仪是与后来为大家认同的不能同日而语的新式婚礼推广到河南后各地的方志中多有记载如信阳地区入民国男女自由结婚新郎新娘同御车马周历通衢拣一公共地址作礼堂植国旗集齐主婚二人证婚二浅议民国时期河南婚俗的变革张艾平河南大学历史系河南开封(475000)摘要中华民国时期河南境内的婚俗出现了新的动向婚礼仪式由繁趋简婚姻当事人的自主观念增强婚姻当事人的年龄有所提高婚俗中的迷信色彩淡化这一时期河南的婚俗呈现出新的特点新式婚礼发展不平衡新旧婚俗并存新式婚俗依然存在严重弊病新式婚俗提倡晚婚关键词民国时期河南婚俗中图分类号C913.13文献标识码A文章编号1008-8814(2006)04-0093-04收稿日期:2006-08-03作者简介:张艾平女河南偃师人在读硕士研究生主(1969-),,,,要从事中国近现代史研究.万方数据洛阳工业高等专科学校学报第卷9416人介绍二人及来宾行礼新郎新娘相向鞠躬向主婚证婚介绍人三鞠躬向来宾等均一鞠躬分别致演说词贺词礼毕宴客谓之文明结婚其余旧仪一概免除[2]P227同时婚礼中的服饰也由以前的长袍马褂衍化为西装革履跪拜礼被鞠躬用印等新的文明方式所替代了这在一定程度上体现了男女平等思想到了蒋介石提倡新生活运动标榜改造国民的衣食住行等日常生活时就在上海开始举办集团婚礼的时候河南的镇平邓县也开始举办集团婚礼了集团婚礼类似现在所说的集体婚礼集团婚礼在当时是更新颖的婚礼仪式也表明婚礼仪式更趋简单在由繁趋简的新式婚礼的影响下旧式婚礼也朝着简捷化的方向变化民国年年泾川261937图书馆刻本巩县今巩义市志在记婚礼时载伊依古制定六礼近约为四省去纳吉问名删繁就简自然趋势惟亲迎一节无论贫富一例遵行非是则女家不悦[2]P45而民国年年中牟明德堂石印本中牟县志251936载在中牟亦有不亲迎者[2]P37据民国9年年石印本洛阳县在今洛阳市区及周1920边一带志略载就多有不行亲迎礼者仅用鼓乐在前