2018——2019学年度第二学期第二次考试高二年级语文试题注意事项：本试卷。满分150分，考试用时150分钟。考试结束后，只交答题卷。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。人为什么要讲道德？几乎所有伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？”提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们反思和选择的产物。人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中，而全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。这恰恰表明，道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。为了表明“讲道德”是人更愿意选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来，通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓的“崇高性论证”。在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德会强调伦理美德与实践智慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智”或“心之四端”，为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获得解救的修行之途。因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓越的过程中，道德发挥着不可或缺的积极作用。除此之外，还有另一种论证方案，那就是“脆弱性论证”。与“崇高性论证”相比，它的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。它的基本逻辑在于告诫人们，如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”。原因在于，就个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都极为有限和脆弱，这使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。所以，功利主义者会强调道德对于趋利避害的基本人性的遵循与束缚，启蒙思想家会强调各种社会契约的设计及其合理性，而那些受进化论影响的学者则试图证明，我们这种“讲道德”的人类的存活与繁荣，只不过是因为我们在生存竞争中胜过了那些“不讲道德”的物种或人种罢了。其实，这两种论证并非决然分隔。在回答“人为什么要讲道德”时，它们只是不同侧重的回答方式。对于许多影响深远的道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之。（摘编自李义天《人为什么要讲道德》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.人为什么要讲道德，这是伦理学家和对生活有所经历、思考的普通人广泛关注过的问题。B.道德是以自由意志和自由选择为基础的产物，“讲道德”经过了人类的反复权衡和反思。C.“讲道德”是人的显著标志和本质呈现，因而人们在一定社会环境中会自觉选择讲道德。D.中外一些思想家和宗教家认为，道德在人类走向崇高、卓越的过程中发挥了积极的作用。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇设问，然后从反面思考，正反对比得出结论：道德是人们反思、选择的产物。B.文章列举“崇高性”和“脆弱性”两种方案论证“讲道德”是人更愿意选择的生活方式。C.文章用例证法，论证在不同国度、不同领域存在与“崇高性论证”相似的主张和做法。D.文章在分析、说理的基础上得出的“两种论证并非决然分隔”这一结论，具有辩证意味。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.要想弄明白“人为什么要讲道德”，必须先想清楚“人可不可以不讲道德”这一问题。B.人并非始终向善，有时也不按道德要求行动，因而“讲道德”不能构成人性本质的呈现。C.人类个体在体力、智力上极为脆弱，“讲道德”有助于建立良好秩序，确保成员安全。D.功利主义者认为，“趋利避害”是基本人性，“道德”对其有束缚作用，不应“讲道德”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：中国国家信息中心汽车产业处处长李伟利昨日表示，近两年来，个人购买新能源汽车的比例在大幅度提升，2017年私人消费超过60%。据中新