会计学/////////1、反复朗读课文,划分朗读节奏(jiézòu)。2、以同座为单位交流自学情况，疏通文意。陶弘景“书”是一种什么样的文体？“书”即书信，一种应用性文体，古代书信多记事(jìshì)陈情，实用性和审美性完美结合。写作背景(bèijǐng)简介陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文(tiānwén)气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。正音(zhèngyīn)，正确朗读答谢(dáxiè)中书书陶弘景①〔交辉(jiāohuī)〕〔四时〕②〔歇〕③〔夕日欲颓〕④〔沉鳞竞跃〕⑤〔欲界之仙都〕`⑥〔与(ｙù)〕山川(shānchuān)之美，古来共谈。两岸石壁，五色(wǔsè)交辉。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；实是(shíshì)欲界之仙都。1、总领全文(quánwén)的一句话是什么？1、欣赏作者是怎样(zěnyàng)写景的？品味探究作者(zuòzhě)怎样描绘景物的？观察角度：有，有；时间跨度：有，有；景物状态：有，有；感官冲击：有，有。高峰如云清澈见底。两岸石壁(shíbì)青林翠竹，晓雾将歇夕日欲颓，山川(shānchuān)之美,古来共谈。高峰(gāofēng)如云，清澈见底。五色(wǔsè)交辉。青林翠竹，四时(sìshí)俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日(xīrì)欲颓，沉鳞竞跃。实是(shíshì)欲界之仙都，自康乐以来(yǐlái)，未复有能与其奇者。高峰(gāofēng)入云青林翠竹，四时(sìshí)俱备。把“晓雾将歇”“夕日(xīrì)欲颓”改成“晓雾将散”“夕日(xīrì)欲坠”好不好？为什么？“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘(miáohuì)了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？“自康乐以来，未复有能与其(yǔqí)奇者”隐含着什么感情？古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中(qízhōng)的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情？佳句运用本文和《三峡》一样，四字写景(xiějǐnɡ)句非常多，试最大化地运用或改用它们说一段话来描绘景物，看谁用得多，用得好。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，夏水襄陵，沿溯阻绝。春冬之时，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。主题思想记承天寺夜游苏轼生字词读音(dúyīn)遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，“唐宋八大家”之一。少时即博通经史，长于(chángyú)写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。写作背景宋神宗元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗诽谤朝廷，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权(yǒuzhíwúquán)的闲官。译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错(jiāocuò)的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。研习课文(kèwén)1.这篇文章运用了几种表达方式？3.作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用(zuòyòng)？从中可看出这幅月夜图有什么特点？4.文中哪些句子表达(biǎodá)了作者的情感？其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月(shǎnɡyuè)“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。5.文中结尾(jiéwěi)句流露出作者怎样的思想情感？此刻(cǐkè)，苏轼与张怀民会说些什么呢？小结《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感