1在清朝（也就是小燕子活着的时候）和它以前的朝代，过年就是过阴历年。阴历是皇帝批准的，所以也叫做皇历。它的历史可以追溯到我国古代的夏朝，所以也叫夏历。后来来了外国人，才知道他们用的又是一种历，叫做西洋历，或称西历、阳历。在1911年的时候，有一次伟大的革命叫辛亥革命，它废除了我国最后一个皇帝，也割了男人头上的辨子，从此我国就没有了皇帝。从那时起，也废除了皇历，改用了阳历。但这次革命还是不太彻底，还保留了民国年号。也就是说从1911年开始叫民国一年，依次数下去。阳历成了国家指定的历，阴历就变成民间的了，于是叫做旧历。从那时起，说过年，就有两个年。一个是阳历年，一个是阴历年，也叫旧历年，两个年和平共处，旧历年还占大头。到了1949年。民国这个年号也被废除了。统一叫公元了，也同外国人一样从一千多年来开始数。这时为阴历年起了一个专用的名字，叫做春节。于是虽然民间仍在用阴历，但是过阴历的年不再说过阴历年或旧历年，而是说过春节。在字面和口头的称呼上，就只有一个年：阳历年了。阴历是用月亮的周期来定月份的。月亮从没有开始慢慢的长大，变成满月，也就是圆圆的月亮，再慢慢的变小，最后再到没有，这时就叫一个月了。所以也叫月历。我国古代又把月亮叫太阴，所以便把月历称为阴历。月亮绕地球转一圈，大约二十九天半。所以阴历的一个月就是29或30天。把12个月叫一年，一年就是354或355天。可是，地球绕太阳转一圈大约要三百六十五又四分之一天。经过阴历一年的时间，地球在公转轨道上并没有回到起点，还差十天左右。这样，三年就差一个月，18年就差了半年。也就是说，18年后，正月初一过年，就是在夏天而不是冬天了。这怎么办呢？我国古代天文学家想出了一个办法，就是每三年加一个月。平常年份是十二个月，加了一个月的年份叫闰年，是十三个月。这样虽然能够保证正月初一过年时是在冬天，但是，阴历正月初一这一天地球在公转轨道上的位置并不固定，从而其它日子地球在公转轨道上的位置也不固定，在每三年里，大概会差十几天。这就是为什么从阳历来看，春节有时在一月有时在二月的原因。阴历还有一个名字叫农历。但农民并不能靠农历来种地，因为旧历的日子不固定。如果把种地的日子弄错几十天，收成就大受影响。为了解决这个问题，我国古代天文学家又想出个好办法，把地球公转的轨道分成24份。也就是我国的24节气。农民种田用的是这个二十四节气，而不是阴历。阳历也就是太阳历，它是用地球围绕太阳公转的周期，把365天定为一年，再把它分成12个月。与阴历类似地，阳历的日子在公转轨道上的位置也是变动的，每4年差一天，加在二月里。这样，阳历日子的摆动幅度很小，只有一两天。对于人们来说，这一两天就算不了什么，完全可以忽略了。所以，阳历不需要节气阴历和阳历的区别和关系：阳历也就是公历，它是国际通用的。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共365天5小时48分46秒。平年只计365天这个整数，不计尾数；一年分做12个月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾数积累起来共1天光景，加在第四年的二月里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有29天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12个月中，大小月大体上交替排列。阴历一年只有354天左右，也没有平年闰年的差别。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个折衷的历，就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历），就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，也以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年2的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。夏历约每过二、三年多一个闰月。“阴历”又名“太阴历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，实际上等于阴阳合历，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以为阴历适合于农家，而名之日“农历”。月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一月