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四川职业技术学院学报2010年8月JournalofSichuanVocationalandTechnicalCollegeAug.2010第20卷第3期vol.20No.3收稿日期:2010—05—30作者简介:郭杨子(1985—),女,苏州大学政治与公共管理学院硕士研究生。研究方向:思想政治教育的理论实践。浅议罗素的幸福之路郭杨子(苏州大学,江苏苏州215123)摘要:获得幸福,是人类生活永恒的目标。伯兰特·罗素,这位20世纪伟大的哲学家、数学家和思想家在他诸多著作中都谈论到幸福,可以说,幸福观是罗素道德哲学的重要组成部分。罗素的幸福观深入地分析了造成世间各种不幸的因素,在个人伦理的基础上指出了个人如何才能获得幸福。在社会飞速发展的今天,重读罗素的《幸福之路》,对于现代人有着深刻的意义和启示。关键词:罗素;幸福;启示中图分类号:B82文献标识码:A文章编号:1672-2094(2010)03-0039-02千百年来,幸福一直是人们追求的终极目标,也是世界各国哲学家,文学家争论最多的话题之一。伯兰特·罗素,这位20世纪英国伟大的哲学家、思想家,同时也是著名的和平主义社会活动家。他在其自传的开篇便写到:“我的一生始终为以下三种激情所支配:对真理的不可遏止的探求,对人类苦难不可遏止的同情,对爱情的不可遏止的追求。”他的一生,是追求爱与知识,充满了对人类幸福的关注的一生。不同于其他哲学家和思想家,罗素的幸福观富含着很强的实践指导意义而非仅是哲学理论上的分析。他认为现代人不幸的根源,部分在于社会制度,部分在于个人心理。而在其《幸福之路》中,罗素着重从个人心理的角度阐述了他的幸福观。他在对人性进行深入的观察与思考后总结出了造成各种不幸的因素以及如何获得幸福,目的在于提出一种对文明国家里绝大多数人遭受的不幸进行医治的处方。1你为什么不幸福当代中国,大部分地区已经基本告别贫穷,进入了追求小康,走向富裕的新时代。许多项调查表明,就是在这样一个物质生活极大丰富了的时代,仍有许多人感觉到不幸福。他们并不是由于饥饿或其他基本生活条件的限制而感到不幸,这种不幸更多的是来自心理上的压抑和精神上的苦恼。在罗素看来世间并不缺乏让人幸福的因素,这种不幸在很大程度上是由人们对世界的错误看法,错误的伦理观以及错误的生活习惯所引起,他们真正缺少的是发现幸福,感知幸福的能力。从心理分析的角度,可以分为以下几个方面:1.1过度的自我关注罗素认为过度的自我关注是不幸福的首要因素。过度的自我关注主要有三种表现形式:1.1.1罪人;在这里,罗素所说的罪人并不是指真正触犯法律的人,而是指精神一直存在一种犯罪感,始终责备自己,认为自己应该受到惩罚的人。罗素认为,一个人之所以有犯罪感,主要是因为潜在的心理原因,包括良心的刺激以及所受的不明智的教育。这种不明智的教育主要来自个体小时候受到的传统的缺乏理性的道德灌输。这种道德灌输使人卑下,缺乏自我尊兀鹊囊宰晕椅行摹O质瞪钪校凶锒窀?的人最常用的思维方式便是:如果我怎么怎么样,就不会出现这种结果。因为这种罪恶感而压抑自己真实的情感和想法,导致不幸福。罗素认为:“在理性的伦理道德中,只要同时不给自己或别人带来痛苦,给予任何人,即使是给自己带来快乐都是值得称赞的,如果我们摒弃了禁欲主义,那么,理想的有道德的人,应该是这样一种人,他会去享受各种美好的事物,只要它们不带来消极的后果。”[1]367。1.1.2自恋;与罪人意识相反,自恋是对自我的羡慕和希望被人羡慕的习惯。罗素认为超过一定程度的自恋是邪恶的,其根源是自信心的缺乏。生活中,自恋最明显的表现便是虚荣。现代社会,物欲横流,人们常常会在金钱和名誉的冲击下迷失自我,变成物质的奴隶。一些人不惜欠债累累去买所谓的名牌,并不是因为自身的需要,只为得到别人艳羡的目光;有的人会因为社会给予某项工作的荣誉而并不是对工作本身的热爱去从事这项工作,在自身期望的赞扬落空后陷入失望和自我封闭的境地,觉得生活不幸福。1.1.3夸大狂;在罗素看来,夸大狂希望自己有权势威严,企求为人所畏惧。他认为,夸大狂形成的原因主要是因为生活中过分的羞辱委屈。他们以牺牲其他部分为代价专注于对权力的追求,把整个世界看作是为了自身的伟大高贵所创造的,失去了获得幸福的机会。当今中国社会,部分领导干部过度追求权力又不能正确地运用它,认为自己无所不能,为了得到所谓的成就感滥用权利导致最终落马,这都是夸大狂的典型例证。1.2拜伦式的