诗经第一篇：诗经诗经《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性*质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。【周南】关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。（关雎。周南）葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，旋于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归，薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。（葛覃。周南）采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！（卷耳。周南）南有樛木，葛藟累之，乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之，乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之，乐只君子，福履成之。（樛木。周南）螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。（螽斯。周南）桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。（桃夭。周南）肃肃兔罝，椓之丁丁，赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵，赳赳武夫，公侯好仇。肃肃兔罝，施于中林，赳赳武夫，公侯腹心。（兔罝。周南）采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之，采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之，采采芣苡，薄言襭之。（芣苡。周南）南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思！翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思！翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思！（汉广。周南）遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。舫鱼赬尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。（汝坟。周南）麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。（麟之趾。周南）【召南】维鹊有巢，维鸠居之，之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之，之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之，之子于归，百两成之。（鹊巢。召南）于以采蘩，于沼于沚，于以用之，公侯之事。于以采蘩，于涧之中，于以用之，公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公，被之祁祁，薄言还归。（采蘩。召南）喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡；亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙；亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲；亦既见止，亦既觏止，我心则夷。（草虫。召南）于以采苹，南涧之滨，于以采藻，于彼行潦。于以盛之，维筐及筥，于以湘之，维锜及釜。于以奠之，宗室牖下，谁其尸之，有齐季女。（采苹。召南）蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。（甘棠。召南）厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋。谁谓女无家？何以速我狱。虽速我狱，室家不足。谁谓鼠无牙？何以穿我墉。谁谓女无家？何以速我讼。虽速我讼，亦不女从。（行露。召南）羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎，委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总，委蛇委蛇，退食自公。（羔羊。召南）殷其雷，在南山之阳，何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧，何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下，何斯违斯，莫敢遑处？