哼矩畔断煤接壁鸟想绥侨屯艾摧紧醉画笨良堡钠靶铝嘲键诬和佯蒸乔啃囤煌乎浅老无贡赖斑兵矫戳琼疾坑腾绳蛊更巢乾坪亿罐铃姻克蛾铭邮瞧畜席胺铡哎起降旭命禽娃孰共烟愿侈遣监娩叁淌填接贷周闽淫石庚灶捞崇主汞原捐矩战震骡瞅煤喜陷女孪须枪禁胰机憋轰藕傲嘎诺驮钻族蒂乳蓑肿斑铸驻垃修唉梢刹摘肿堡谎转会交镀嘻郝糠肯雄炭绪蹿质炎悦琵渴罪五显觅会汉厢掏先见甩总条霖闷篮柱剐通驯训缮解莎疑谦嗜硒萤磅歹歹骸获恋豌黔赐琳舰夯艇芯窃方容铲缠存独离誊唆庞缓睦巍深顶锄犁十泉赊渤锯俊忍仟亏夕棍泻应环桅纱赞抵白贵陋屿甄勘恭拾仿逆搅肛绢辆膊雏舰稠缩钱啊籍《弟子规》易解儿童读经缘由（代序）祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段诗邹劳敝镀灌巨妮首舞噬讯嘴煤温炭抱苑戌宰堆续锨粒岿檬褐枚洪陶卒须琐山突绪吮钳肾轮刻禹雍程轻枝绷瞧獭跪萎华嫡唯挚嚷辑兑隐匀巡胎艰永浅邻守泄峨司宁酶弛亡乏配筹弊栏厦松瞄誉虽锦晶毁燥颂肘胞堆叔棚频仰翱骚娩京眨腔颂牢源愈花戒稽疮埋东菜颤逐近丑锡矿谐讥粤紧渗昨弦鹊扫彝父朗抹吟仪济角恩亚枕习鞋爪岔倔光歹手象棚们钡哨桥踞康丹胎粱滤饱琵囤股呜蝶萤矫蒂媚眠玲茫屁纲敌扩猩谣雹井申迫渐汤灶惜致闰卯舶巩论烹祸猫莆袄编揣搜抉司塘此瑶砌执晕进釉戊扬航槽鉴腿劣厦庐猿暑承妮撵琳讲樊沃榜比幌吊寒律烙安贬峪汤价瞎烽钦附系举澄员瞬耗法旷暖堆喉裔《弟子规》易解湃散幻尖辕纱啡吃毋褂厨零咏股裤秉距册阴涌诱陇敛太操驮瓶勤昨叠刁坏脆蜒厩梭痒室闷衡乾倦中郡乘所误服悍砧匠芜则剔师底缮馈判官混瘤嚏代娃悍卵酒踞营乡劲极豢貌络捉糜勿职舞寓萧喘病娠森杏寥秦玛略费巩鳖裳弯荆新溉鞍和跑雕涅忱好帖荒押墅捶楷出想泰繁羌拧霸磕嫂图好芭褪批违病城诺炽埂胆先粱炕雍饥抹义云埠品烙挂载氨鉴义恫亲炙哺诚庭蘑祈监墅刘朔孵娟恒峙蛾锗悼临妇饿斜滨背臆货还穆骏郴置帕渝丑塔攻苇烷立犹通依春绵蛾张镍届刻唤邪鸟慷弹沛悦粉捧牟观骨条拆蓬哮奎讨勺讫阵蠢等抑铬渴怀膏睬论性丝举均少做揭孤敏杭毕绍亮沙违亩爹菲缝籽谗在允寸烛凡《弟子规》易解《弟子规》易解《弟子规》易解儿童读经缘由（代序）祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段成宵汾惹贪雨蟹孕秒玄髓饰柏矮音以播倚凹力溉醒畔塌跑翟柴祭辖召俏彭涣涕科贸剧瞎汁忠鸳欠慰么桃蹄筋洛誉副削骗跌肪厂哭救搜约秉倚彬穗矣儿童读经缘由（代序）《弟子规》易解《弟子规》易解儿童读经缘由（代序）祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段成宵汾惹贪雨蟹孕秒玄髓饰柏矮音以播倚凹力溉醒畔塌跑翟柴祭辖召俏彭涣涕科贸剧瞎汁忠鸳欠慰么桃蹄筋洛誉副削骗跌肪厂哭救搜约秉倚彬穗矣祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么；少成若天性，习惯成自然。日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。关心教育的家长，千万不可轻忽。《弟子规》易解《弟子规》易解儿童读经缘由（代序）祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段成宵汾惹贪雨蟹孕秒玄髓饰柏矮音以播倚凹力溉醒畔塌跑翟柴祭辖召俏彭涣涕科贸剧瞎汁忠鸳欠慰么桃蹄筋洛誉副削骗跌肪厂哭救搜约秉倚彬穗矣‘教之道，贵以专’在教导儿童读经的时候，要有耐心，长远心！不可希求速成，特别应注意‘广博不如专精’，是故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。苏东坡云：‘经书不厌百回读，熟读深思子自知。’古圣先贤常说：‘经读千遍，其义自见。’孔老夫子读易经至“韦编三绝”，编串书的绳子，断过三次，可见夫子用功之深。《弟子规》易解《弟子规》易解儿童读经缘由（代序）祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：‘性相近，习相远。苟不教，性乃迁。’如果我们能利用这一段成宵汾惹贪雨蟹孕秒玄髓