高中历史（第二分册）2－01－03商朝与青铜文化练习册【参考答案及思路】一、基础练习1、汤、内服、外服2、甲骨文、商3、B4、A5、C6、D7、商代的主要特点：（1）政治：实行内外服制。（2）经济：①重视农业；②青铜铸造业发达。（3）文化：甲骨文是比较成熟的汉字。（4）思想：崇尚鬼神和祖先，实行礼治。二、拓展练习8、（1）甲骨文反映的历史信息：有助于了解商朝的经济状况、生产生活状况和统治状况等。（2）帮助：材料一中商人凡事都要占卜的风俗印证了材料二中的表述。（3）甲骨文的史料价值：甲骨文①是反映商代社会生活的直接记录。②是研究商代历史的第一手资料，③也印证了一些历史文献中关于商王朝的记载，使商代历史成为信史。高中历史（第二分册）2－02－00从周王朝到秦帝国的崛起练习册【参考答案及思路】一、由“封邦建国”到“大一统”材料一中国政治与文化之变革，莫剧於殷周之际。殷周间之大变革，自其表言之，不过一家一姓之兴亡与都邑之转移；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。——王国维《殷周制度论》1、殷商交替发生在：公元前1046年第1段2、殷周变革之际，都邑发生的变化：从殷（安阳）转移到镐京（西安附近）第1段；第1段3、西周在制度和文化上的创新：第14-16页各段制度：政治上创立了封邦建国体制和礼乐制度。文化：提出“敬天保民”思想，重视礼乐的作用。材料二中国由草莽初开之世以至于今，可以分为两个时期。周以前为一进步时期，周以后为一退步时期。——孙中山《建国方略》4、中国由草莽初开到周的史料，主要留存在：神话传说、遗址遗物和文献资料。5、C材料三春秋之世，国家与社会逐渐分道扬镳。分道扬镳的前一部分是封建秩序与宗法制度的分离，后一部分是封邦建国成了君主国家，最后变成了统一的大帝国。——王家范《中国历史通论》6、春秋之世，推动国家与社会逐渐分道扬镳的根本原因：第2段以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力的发展。7、“封建秩序”主要指：第1段分封制度8、统一的大帝国形成于：第1段公元前221年二、礼乐文化材料一“礼者，履lv（鞋，践）也，所以事神致福也，从示为豊li。”——许慎《说文解字?1、许慎认为“礼”的起源与什么活动有关？请为许慎的主张寻找一个诠释依据。“礼”起源于祭祀活动。第2段依据一：从字源看，“礼”源于先民的习俗仪式，祭祀是上古时代一项重要的活动，“礼”就是这种仪式的反映；依据二：从字形看，汉字是象形文字，“礼”字的结构也像是人们在进行祭祀活动。（反对者，能言之成理即可）材料二如果说周公是“礼乐”的主要制定者，那么孔子就是“礼乐”的坚决维护者。——李泽厚《华夏美学》第2段2、周公定“礼乐”的主要内容和目的是什么？主要内容：周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，创作了舞乐和史诗；主要目的：是以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权力义务，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。孔子是怎样维护礼乐制度的？第3段3、维护：孔子发展了周公的礼治思想，创立了“仁”这一核心观念，把道德融合到礼乐中，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”，为“礼”注入了新的生命力。第2段小字材料三孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”——《论语》在孔子眼中，“天下有道”的时代是（）A.夏B.商纣C.西周D.东周4、C“文献选读”5、根据所学知识分析“礼乐征伐自诸侯出”的主要原因。主要原因：①生产力的发展、铁器和犁耕技术的推广，瓦解了井田制；②分封制崩溃；③新兴阶层力量壮大；④周王衰微，大国争霸；材料四上海博物馆在进行文物巡展时，晋侯苏编钟应编在哪一展区？（）A.殷商B.西周C.东周D.秦朝6、B编钟的主要功能是什么？第15-16页，各段7、主要功能：①乐器。②又具有娱乐、祭祀、象征权势和财富等方面的功能。材料五礼者，法之大分，类之纲纪也。——《荀子》荀子对“礼”的解释较孔子有什么不同？第3段大字8、不同：荀子重新解释了孔子的“礼”，溶“礼”、“法”于一炉。9、礼是中华文化的核心观念之一。请结合教材和上述材料，概述“礼”的观念在先秦时期的演变趋势。第2段大字，第3段大字，演变趋势：“礼”最初指风俗习惯→渗透到政治等级和宗法关系（制度）→再融入伦理道德→融于法律之中。三、天命转移材料一“嗟jie！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚……”——《尚书·甘誓》7页第1段小字，第材料一这段誓言出自）（A.禹B.启C.汤D.周武王1、B材料二“有夏多罪，天命殛（ji诛戮）之。……夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”——《尚书》材料二中“予”指谁？第1段大字2、汤材料三“今商王受弗今上天，降灾下民。……商罪贯盈，天命诛之。”——《尚书·泰誓》“材料三”反