高三语文专题训练一、文化经典阅读1、阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“无或（1）乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉（2）？今夫弈之为数（3），小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。《告子上》”【注】“或”同“惑”（1），怪。（2）大王即使他有善意萌发出来，我又拿他有何办法。（3）数，技艺。（1）下面各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（）A.孟子认为大王资质虽然不够聪明，但这不值得让人感到奇怪。B.本段话用了“一日暴之，十日寒之”和“羿秋诲羿”两个比喻进行论证。C.由于大王骄奢极欲，荒废国事，因此必须好好地规劝他闭门思过。D.孟子认为后一个学羿者态度不够端正，所以技艺远不如前一个学羿者。（2）“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也”《尽心上》，孟（）子说的也是和上面一段话同样的道理，请你结合孟子所说的两段话，谈谈自己的认识。2、阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“无或（1）乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉（2）？今夫弈之为数（3），小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”《告子上》【注】“或”同“惑”（1），怪。（2）大王即使他有善意萌发出来，我又拿他有何办法。（3）数，技艺。（1）下面各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（）A.孟子认为大王资质虽然不够聪明，但这不值得让人感到奇怪。B.本段话用了“一日暴之，十日寒之”和“羿秋诲羿”两个比喻进行论证。C.由于大王骄奢极欲，荒废国事，因此必须好好地规劝他闭门思过。D.孟子认为后一个学羿者态度不够端正，所以技艺远不如前一个学羿者。（2）“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也”《尽心上》，孟（）子说的也是和上面一段话同样的道理，请你结合孟子所说的两段话，谈谈自己的认识。3、阅读下面两段文言文，回答问题。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物1育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”——《孟子·尽心上》子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：”“诗云：‘如切如磋?如琢如磨。其斯之谓与?”’子曰：“赐也，始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”——《论语·学而》(1)下列各项对上面选段内容的理解，不正确的一项是()A．孟子认为“观水有术”，由“流水不填满地上的坑坑洼洼，是不会前进的”这一情况推及君子，指出“君子之志于道也，不成章不达”，。B．孟子指出的“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”涵义与诗句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一致。C．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”的境界不如“贫而乐，富而好礼”的境界。D．子贡虽不能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句话的意思，但孔子仍然认为可以与他谈论《诗经》了。(2)孟子的“君子之志于道也，不成章不达”和孔子的“告诸往而知来者”这两句话，各告诉我们有关学习的什么道理?孟子认为：孔子认为：4、阅读下面文言文，按要求答题。(孟子)对(齐宣王)曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视”‘彼恶敢当我哉!’曰：此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之!诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以笃周祜④，以对*于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。《孟”子：梁惠王章句下》[注]①疾视：怒目而视。②旅：众。③徂莒：此处指来侵的敌众。④祜：福。⑤对：答。（1）．下列对原文内容的分析，不正确的一项是()。A、孟子所说的“小勇”指的是血气所为之勇。B．“王请大之”说的是要齐宣王去掉小勇，换之以——怒震天下的大勇。C．“有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志”表现的就是武王的大勇。D．孟子主要运用对比的说理方法来劝说齐宣王去小勇、存大勇。（2）、孟子说：“好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”(《孟子·离娄章句下》)请联系上