A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B、人与周围世界的基本联系问题C、思维和存在的关系问题D、关于人的本质问题A、是否承认社会历史的规律性B、是否承认阶级斗争C、是否承认社会存在决定社会意识D、是否承认社会意识的能动作用A、物质和意识的关系界定的B、哲学与具体科学的关系界定的C、主体和客体的关系界定的D、一般和个别的关系界定的A、实践性B、运动性C、物质性D、客观性A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一B、物质运动无限性和有限性的统一C、时空的无限性和有限性的统一D、运动的绝对性和静止的相对性的统一A、旧唯物主义是形而上学的唯物主义B、旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C、旧唯物主义是机械唯物主义D、旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法A、运动B、实践C、精神生产D、物质生产A、思维对事物本质的概括和反映B、用来整理感性材料的思维形式C、事物内在的本质和稳定的联系D、事物联系和发展的基本环节A、事物是普遍联系的B、事物是变化的C、事物的现象是本质的表现D、事物的量变引起质变A、矛盾是事物发展的动力B、事物是本质和现象的统一C、事物的发展是量变和质变的统一D、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势A、内因和外因的关系B、矛盾统一性和斗争性的关系C、矛盾主要方面和次要方面的关系D、矛盾的普遍性和特殊性的关系A、抛弃B、事物中好的方面和坏的方面的组合C、纯粹的否定D、既克服又保留A、方向和道路B、形式和状态C、结构和功能D、源泉和动力A、反映与被反映的关系B、唯心主义与唯物主义的关系C、抽象与具体的关系D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系A、意识是主体的自由创造B、意识不受客体影响C、意识受主体状况的影响D、意识的内容是主观的A、否定了物质对意识的决定作用B、改变了人类意识活动的规律性C、肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D、丰富了物质和意识相互关系内容A、主观唯心主义的观点B、历史与逻辑相统一的观点C、片面强调逻辑重要性的观点D、割裂历史与逻辑统一的观点A、归纳与演绎B、分析与综合C、抽象到具体D、实践到认识A、从实践到认识的过程B、从认识到实践的过程C、思维生成现实具体的过程D、在思维中形成“多种规定的统一”的过程1、C2、C3、A4、C5、D6、B7、B8、C9、A10、D11、D12、D13、A14、A15.C16、D17、B18、A19、DA、意识是第一性的，物质是第二性的B、物质是第一性的，意识是第二性的C、主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D、画饼不能充饥A、时间和空间是客观的B、时间和空间是物质的存在形式C、时间和空间是绝对的，又是相对的D、时间和空间离开物质只是形式A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动C、静止是相对的，运动是绝对的D、运动是静止的总和A、实践是社会历史的客体B、实践是社会历史的主体C、实践构成了社会生活的现实基础D、实践是社会生活的本质内容A、实践是人类生存和发展的基础B、在实践中形成人的本质和一切社会关系C、实践是人类特有的活动D、实践是一切生命的存在形式A、联系是客观世界的本性B、一切事物都处于相互联系之中C、世界是一个相互联系的统一整体D、联系既是普遍的又是复杂多样的A、因祸得福，祸福相依B、无产阶级专政代替资产阶级专政C、培育出新优质品种D、原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制A、事物普遍联系的原理B、事物联系复杂多样性的原理C、事物运动发展的原理D、事物的普遍性和特殊性关系的原理A、矛盾双方在相互依存中得到发展B、矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C、调和矛盾双方的对立D、规定事物发展的基本趋势A、对症下药，量体裁衣B、因实制宜，因地制宜C、物极必反，相反相成D、欲擒故纵，声东击西A、“抓典型”B、“一般号召和个别指导相结合”C、“一切经过实验”D、“欲擒故纵”A、“一分为二”B、“和二为一”C、‘‘万物莫不有对”D、“君子和而不同，小人同而不和”A、水往低处流B、日出于东落于西C、人的本质是社会关系的总和D、意识是人脑对客观世界的反映A、九层之台，起于垒土B、有无相生，前后相随C、月晕而风，础润而雨D、千里之堤，溃于