《麦田里的守望者》中的社会符号学视角.doc
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[摘要]本文利用社会符号学原理对HYPERLINK"http://www.yayathesis.com/"《麦田里的守望者》的社会意义进行分析,帮助读者认识塞林格在《麦田里的守望者》中塑造的主人公霍尔顿的社会意义,从而揭示五六十年代美国青年的理想和彷徨。[关键词]社会符号学;能指;所指符号学是一种关于符号(signs)与意义显化(signification)的科学,瑞士语言学家索绪尔建立了语言符号学的基本体系,但他的有些观点忽视了作为社会成员的人,因此仍不能摆脱形式主义的研究方法。随后的社会符号学发端于英国语言学家韩礼德的“语言是社会符号”的理论,关注的是特定于某一文化某一社团的符号实践。这一理论推动了多模态表达的研究,从而形成了多模态符号学。社会符号学是用符号学原理来解读各种社会符号以及探究各种社会意义的学问。它尝试打开一套微观社会学的观点和方法来解读日常生活之中呈现的种种意义。透过社会符号学的研习,去寻找所指项所具有的意义内涵,这就推动了符号学的社会意义的产生,我们从社会符号学的视角来分析《麦田里的守望者》,清晰可见本书刻画的主人公的时代意义。《麦田里的守望者》是塞林格的一部长篇,它的问世在美国社会上和文学界产生过巨大影响。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大、中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。我们可以从社会符号学的角度去认识小说主人公的时代意义。二战后,美国出现了这样一群青年,他们没有固定的职业与收入,他们乘着车子从一个地方到达另一个地方,短暂的停留后又重新投入流浪,他们在流浪中解决困惑,在流浪中寻找异质的自我表达,幻象与现实并置,他们的疯狂、失落、同性恋与社会孤独感充斥了当时的年轻人内心和行动。我们把这群人叫做“垮掉的一代”。他们表面上颓废、消极、无所事事,但他们的内心充满狂热。就像我们的主人公霍尔顿为了保护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声一样,他们没有力量去改变整个社会,只能去做他们心灵麦田的守护者,他们采取了逃离现实的生活方式,在表面上颓废的生活中麻醉自己的神经,当时许多作家用各种形式去描写这种生活。如杰克·克鲁亚克的《在路上》、金斯堡的《嚎叫》与《祈祷》等都是当时垮掉的一代比较著名的作品。但赛林格是比较早在作品中体现这种“垮掉”思想的作家。他把主人公霍尔顿塑造成一个实际上也是个“垮掉分子”,是最早出现的“反英雄”,但从作品中我们可以看出他还没有放纵和混乱到一定程度罢了。他只是当时青年心理发展和社会发展的一个信息符号。他的出现预示出当时美国的时代特色。赛林格把美国青年与当时社会的不和谐通过他的主人公霍尔顿这一能指符号,清晰地体现出来。他从以下几个方面来刻画主人公的性格,我们在解读他的能指意义后,去探究他的所指意义,从而更清楚地了解当时美国的社会。一、霍尔顿是迂腐的学校教育的不和谐音符,所指垮掉的一代无视美国的教育制度。赛林格笔下的霍尔顿是这样一个人,他把自己视为一个敢于向已经制度化的教学恶魔挑战的浪漫英雄。他为了和学校虚伪常规消极抗争不能专心致志于学业,考试屡屡不及格,曾经多次被校方开除。他认为学校是实利主义的摇篮,在他看来学校标榜的要把学生培养成“优秀的有头脑的年轻人”全是些鬼话。他认为,学校在培养势利鬼,他用那个靠做殡仪馆生意发财的奥森贝格来证明他的观点。他对迂腐的、专断的、毫无趣味的教育方式的厌恶,表达出他对在学校接受的信息并没有让他感到更快乐,因此不是真正意义上的“知识”,“知识”应该是使人更快乐、更明智的看法。这也显示出霍尔顿的观点,即聪明才智应该是学校关注的首要问题。这些观点在当时的美国的青年学生中是屡见不鲜的。二、霍尔顿的性格中的清高敏感令他与他人沟通变得困难,所指垮掉的一代追求一种远离社会、远离人群去追求理想心理现象霍尔顿因为年轻、HYPERLINK"http://www.yayathesis.com/"敏感不能与他人很好沟通,这使他越来越趋向更深的自我,他以逃避的态度去消极地忍受现实社会中令他失望的一切。我们从作者描写的他到历史老师斯宾塞先生家做客一事,就能看出他自闭的性格倾向。当霍尔顿要被校方开除时,他去拜访了他的历史老师斯宾塞先生。霍尔顿是带着他的痛苦和迷失,以及渴望他人的理解和安慰,来找他敬爱的老师帮助和指引的。然而,这次访问并没有让他达到预期的目的,他没有感到释然,而是更加沮丧和不安。斯宾塞先生不能够理解霍尔顿写在卷子上的短信息是他因为尊重老师,而不让老师因为他的不及格而伤心才写的,因此,斯宾塞先生在不得不给霍尔顿一个不及格成绩表示遗憾后高声念出霍尔顿在考卷中写给他的短信。使得霍尔顿的