请留住阅读教学之根孝昌县第一初级中学刘菊芬在新课标的旗帜下，传统的语文课堂发生了天翻地覆的变化，学生一跃成了课堂的主人，问、说、演，自主、合作、探究，忙个不亦乐乎；教师心甘情愿退到幕后，答、听、观，肯定、鼓励、欣赏，以无比的爱心和耐心呵护学生的心灵，关注学生的情感，唯恐有一丝一毫对学生不利，脱离学生的“主体地位”，从而违背新课标的要求。凡事过犹不及，这种过分关注学生的教学方式催生出来的花朵看起来艳丽无比，但势必会过早凋谢，因为它忽略了对阅读教学之根的浇灌和培养，缺失了根的花朵怎么能开得长久？阅读教学，一定要把根留住。那么，究竟什么是阅读教学之根？如何把根留住？首先，要留住文本之根。新课标指出：“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”而纵观当前的阅读教学，对文本的忽视甚至是轻视已到了令人忧心的程度。作为阅读教学根基的文本只是沦为教师教学的一个引子，一个发展思维、拓展情感的触发点；学生极少阅读课文，他们对课文走马观花一遍便热热闹闹地讨论起来，一篇沉淀着丧父之痛的《爸爸的花儿落了》他们议论得兴高采烈、眉飞色舞；一篇凝聚着深厚情谊的《蜡烛》甚至可以引发他们对第三次世界大战的神往！这样脱离文本天马行空的阅读不是个性的张扬，更不是创新思维的训练，这完完全全是对课文的亵渎，是对人类最美情感的践踏！还有的阅读，对文本的解读仅仅浮于蜻蜓点水，浅尝辄止。既不深入字里行间感受语言文字的魅力，又不认真揣摩作者的思路和情感，更不谈深层次地挖掘文本内涵，讨论几个不关痛痒无足轻重的问题便草草收兵。这样脱离文本的阅读不是真阅读，是伪阅读！阅读的关键是学好文本，文本是最重要的学习资源，只有立足文本，守住文本之根，学生听、说、读、写的能力才能得以发展和提升，学生的个性阅读才能落到实处。如何在阅读教学中留住文本之根？作为语文教师，不仅要引导学生正确、流利地读通文本；还要理解课文中的重点词句、段落、内容、主旨，读懂文本；最后还要读好文本，体会文本语言的运用，把握文本精妙之所在。其次，要留住朗读之根。“书读百遍，其意自见”，朗读的重要性不言而喻。可是当前的语文课堂上，叽叽喳喳的发言、热热闹闹的讨论取代了朗朗书声。部分教师更注重的是训练思维，是延伸拓展，是学生争先恐后的质疑答疑，是营造课堂的热烈气氛；学生更喜欢的则是标新立异，是别出心裁地发表自己与众不同的见解。公开课上，为了节省时间，本来应该是重中之重的朗读成了花边，成了点缀，成了可有可无的形式。一次听鲁迅的《社戏》，几千字的一篇小说，讲课老师先是让学生选择自己喜欢的方式大声朗读，大约一分半钟后，老师就进入到下一个教学环节。不到两分钟的时间，学生能读完吗？学生是朗读呢，还是“乱读”？教材上的每一篇文章，都是脍炙人口，经过反复筛选留下来的传世佳作。只有在朗读中，学生才能感受到文字的魅力，才能一步步走进作者的内心世界，有所感，有所悟，有所得。没有读书声的课堂不是纯粹的语文课堂！缺乏朗读的阅读教学不是真正的阅读教学！朗朗的读书声是语文课堂上最美的音乐，是阅读教学之根。教师要以身垂范，用自己声情并茂的朗读引领学生、带动学生；要教给学生各种朗读的方法和技巧；要在课堂上运用多种多样的朗读方式激发学生的兴趣：齐读、个人读、男女生交错读、分角色朗读、配乐朗读等等。相信在富有变化的朗读中，学生一定会爱上朗读！第三，要留住引领之根。“师者，传道，授业，解惑也”，语文教师必须担负起学生钻研文本的引领责任，不能只做一个幕后的工作人员，一个应声筒，随声附和，生云亦云，没有自己对文本的个性解读，没有立场和原则，以为这样就是对学生主体地位的凸显和维护。殊不知，失去教师正确引领的学生就如同一只丢失了舵的小船，随时会迷失方向。一位教师在讲述孟子的《鱼，我所欲也》一文时，布置学生分小组讨论“当你面临生与义的抉择时，你会怎么做？”学生七嘴八舌，各抒己见，有一个小组代表举手发表意见：“在任何情况下我们都会选择生，因为生命对于我们而言是最宝贵的。”对于这样偏颇的回答，教师充分肯定，而且大声表扬。老师的肯定极大地鼓舞了学生的积极性，大多数学生由此生发开来，纷纷举手发言，认定不食嗟来之食的乞者是傻子，不为五斗米折腰的陶渊明太迂，宁死不吃美国救济粮的朱自清矫情……以此推论，人类历史上舍生取义的先烈们情何以堪？这种推波助澜式的盲目肯定不是引领，而是误导！没有教师正确引领的课堂完全失控！作为一名语文教师，一定不要忽视自己在课堂上的主导作用，一定要留住引领之根。要注重引导学生重视文本，形成语文意识，养成研读的好习惯，既看到文本表面的形式和内容，更能看到文本背后的深邃与独特，对学生进行积极向上、正面健康的情感熏陶和价值观教育！阅读教学只