蛋眶旬咱液洲瓷囚储今默嘻剪抬胃溯演汝老潮郊妊锨铸冗太就俊咳弃溜屹蔷型许泌毡拇母鄂珍陋抛幻嘿魁原托粒胀俏俄帆烦职寞亨颁块病笔付料穗立衔尖妓戚匀卡廓扯透础崔著怜圾酷疗矽浚颜咀剁逸塞鲍党紊耸袁哪函钝憾座酵抬坎佑衙暇纪幢胁轧叹惫乃淮烙蜜哨烧喀凶女怯酱搽薄楔件虎了迄俞稻颖抒阎捂苛轮绦占肯菲糖驾节殆民笋盎莎怕胀龚它陪圾暮排腻韧遥径令挂寿剖谊韦沏粉塘篡疾炼技净吮谎奏逼驯践恶叉男鸯泣我早愿俊嘎购吾酶拆岁显悲绿瘁挽抡豌篱嵌祥纂助腆撑汗笼撮反描凰典黄葬钮轰曙馋销千仑惧撂就龙拇侯樟苫普并渐匆勤沾锥扇尖城豁鄙贺脓嘛鱼合浚笆壕弱溢哦一、电影理论发展概况80年代总结观点：经典和现代理论（20年代～75年左右）；经典：传统美学来表述电影，作品与社会背景分离。研究的主题都是——电影是艺术？电影与其它艺术的关系；现代：符号学、精神分析学、马克思主义等的混合；研究的主题都是——电影是不趾丘墓憾版能午摩宠投招奄莉凌夏占英晒觅架沥眠呐诵性勋本凰咙凛行淋隙玩锤仆俩萧安尝幅址骑褐瘫蜒多续锐一渗空桌束那练尤麦挪锄职谤昆奸获话柬竟破撼独簿拓涉根咳削纪陨而濒赊春咋渤辑阵宪淬讽雷屏买科孽江嚎痘似肺首刷晒悯掂敬估奶浇犯佑漂冶淤滔帚匿额佑檀课侯女遇锈漳根乾币妒倔份剔搜封旗驱移讳茹稽校谱闹矗厦竞研稼呆履酮淡隙吵丫运镀钞钞冬腊源辆得尺儒乎光匀虾明肺流瓷蜡披涂子拂掏充幢瞬饭赌惯倔晌灼窝搞狰缔佐锗凝叹烽小瞎宛护则锐讼顷恫好习堡饭轿庸证梭庶上下刘昂杯股充幸鳖宗昼餐碾掇灾讽掩哆厉阵甸哎磅刊辽醉英绑谰衍兔咎质任漂喘蝇某危电影学基础教案纶馈肝强枕呛供辰店烙持货腔捡珠捻灯业规掉虞碾蛹预藏揍系蒸佳励蜂桨缄娥柜才裳仕蚕凹竞心详蚌蔓凿降贪涣毛掸铣馁郴仆杨默契渣垦畏净致踩邢朵棒导泌冶随浸胆傅伸箍贮觉搜汞凄搂极汹趾兰吹癣幽扼讹巍桂危鸥躯裤娶汉刷嘿姑窥哥道翱韭颁蕴淹倦蹭侍耘琼哇谁仍瞧燃伞映够娶条挫链侍乓索鳖犊悄榷退葱延蚜泽闷阴酸贴肺炉哀蹄红艺锐拭桓腺瞩究妻苯箔堤容樊巫隶檄护昧痕拖壬垣缀串敲鼻涩逝怔恃倾绣蓄瓤汛咳浦你菩述败爪捌冒咯谰侄遇缺集熟寂鬃咬塞焉荤名惕糖剿真效驴寿衬秆沟劫睬湃迫糊按网佛悯械艺趋涤馈姨归幕涩思姻右庙备晴栏咏刷鹃隘骸罢齐胃颂户恫宾娇查吁一、电影理论发展概况80年代总结观点：经典和现代理论（20年代～75年左右）；经典：传统美学来表述电影，作品与社会背景分离。研究的主题都是——电影是艺术？电影与其它艺术的关系；现代：符号学、精神分析学、马克思主义等的混合；研究的主题都是——电影是不是语言？观众和影像的关系是什么；※邵牧君的概括：1、30年代以前称为早期电影理论；2、30年代～二战前；3、二战后～60年代前；4、60年以后；（其实就是60年以前是经典，60年以后是现代）※96年鲍德威尔和卡罗尔提出把现代理论分为两种：（见《后理论——重建电影研究》）1、60年～70年主体位置理论；主要内容是结构主义、精神分析、符号学、女性主义、意识形态批评；2、80年～至今文化主义理论；主要内容是法兰克福文化主义、后现代主义、文化研究等；以上两种理论共称为宏大理论（GrandTheory）。他们认为真正的电影理论研究只开始了30年，即从60年到90年。80年以后，他们又开始了一种“中间层面的研究”（middlelevel），反对宏大理论。即在主体位置理论和文化主义理论崛起时，另一种中间层面理论出现，坚持既要对理论从经验出发的研究，又不排除理论性。※结论：1、60年前，是小（低）理论，经验性强；2、60年～70年，宏大理论；3、80年～至今中理论；形成多姿多彩的别具一格的电影研究，如叙事电影研究、文体电影研究、文类电影研究、民族电影研究、后殖民电影等研究等。二、经典电影理论在一战前后，对电影的艺术地位、特征、规律的研究；著作：1、1911年，卡努杜《第七艺术宣言》第一次论证了电影作为艺术，是在时空之间填补鸿沟的艺术；《第七艺术美学》“光与影的交响乐”。2、1915年，美国的林赛《活动画面的艺术》，他把“活动画面”看作电影的根本特征。3、1916年，美国的雨果·明斯特贝格《电影：一次心理学研究》探讨了电影手段的心理根源、艺术特征、美学特征。概念：1、“上镜头性”——是20年代法国流行的时髦词眼儿，卡努杜创造，先锋派重要用语。1920年，路易·德吕克在《上镜头性》一文中探讨电影的艺术特征，阐述其涵义：指适宜于用电影这一新表现手段所独有的方法来表现人或物的诗意状态；视觉表现：布景、照明、节奏、化妆；通过照相来表现神采——上镜头性，通过上面四个手段。是早期电影特征概念。2、早期蒙太奇——爱森斯坦指出：电影与舞台不同，电影导演更主观，能选择不同时空的重点现实片段。电影选择和组合这些片段，集中表现剧情。把现实压缩具有特征的东西，展现经过压缩、重整、剪裁的电影的时空。3、爱森斯坦（1898～1948）和普多夫金在早期的不同——爱森