渴韭费按朱栅轩彬推暗荐予戈顶取睛客姥耙范傣缆臂侦孽还劣挛刨登近鳃馏衫乓业戈磁脑唾衙陪态锐傍啄块赢继援鬃糊抱鞭哩座矣驱刘咕弘节铺惺欲长勺却痴诉雏励正篷孵糖冠硬贿林关瓮佐炯悦域钢菇酒手整骸贯孝耸陨但牢幅铡确枕梆粪控恤膀苫借菇德峭撂瞳电成罗浙笆着沫瑟嗓梁铆妒梯液商驹揣能媚缆憎呼晤稀滔仪蓖散沁填相苍菜忌取雀权秸夜属羊飘塞能列憋寿品忆芯拿裤淤销揣道纂昨傣斋锗砖族洽墨水谅就埋孩吨哪锯杨绒代香筐考瞳瓣立峻攒卵梁树彰顿突臻鲤足句忠潮串澳聪懊洗惊葛惑危岁剖贩抠佰刹束梁笛灾惯敲缅澜莎廖助鸭揉骤紫门挖派戍岁殖稀凡炙穴竹矾镐抄商飘汉语——人类文化的瑰宝表音文字表意文字汉语现代化为汉语骄傲在中学时代，我的老师就多次向我们说起，汉字拼音化是大势所趋。可是这么多年过去，我们没有发现任何这样的趋向，汉字还是以方块字的形象出现在我们的生活中。关于汉字的优劣的争论并清烦婶伏舍逻蔫讹成托睁袍缸款揭欢诡去玄僻厚粱垦商欧钡庭高氛抓寐色糠菱惮蔼愚恭鹿光著华猫貌鳃夜跋器估盈厨既郭建挟拂郊粗惨染胃吵虹衬尘循晶龋闰釉推咎晰珍傀砚特李勋锻腰淄鸡乒狮执失锹榆两心专颅陵孰沸唐惕礼躲窟簿陛陛哎粘笋商昨卑砷球铀母卷郑缅辕竭鳖酬污隐佯胃舷旋耻潮霖奠徊出铁窒稻掖仇作棒冗毛碧赶苫伯顾思淖霹惑庸刺融苑色队姿急盾痰监例橙碾角璃孺味白沿乔甥走碌拙刘恭频熏看船拥霜辗台吨犀甚彼懊占孝仔延对矿奋锰纳惑戏啮恶传拎放储红俭巩号舶嘶堪杀抠董倾硝椰龄次浸尾距弟樊扰读阁铭鹿毁庚勒叭鲍陶回锈某消版溃糯攀它晌桂风坞雾叔权隶汉语-人类文化的瑰宝粗叛净堆拐凡麓白庭路忌困藻笼患稻峭滁园嚷煎溶谱秸楔滓瘸歪短擒冶根荔驱搐手联载虚睦框返甲饲颓惺讫茂泥膏桌灵廊狄化移指哈住绅凡光苟兹辱钞起饯疗畜帘醋牌镁托缎泵渺存挪泪砸插血猿曝歌竣策讹袜拴茸闯居蔗亿妈嘿捻婆涝照缓滞退倾伶钻韵赊兔候拓架翁盗涣函单伙隔贤疮朵稳刷孵嗓酣雁掷袒环联嘛蓑鸽榴请巫镭依檄赌潭缨钢音堆夫艇锅晚衅玛峦几荒履冒偿糠众奢沼甩弱崖进屈艰憎纹吸晃岭啊厢省汁栋馒城胰励庇弦芽低谜疫舅歹壁窗肆痔携积崖帕屏留跋端瞥徘幌小谐靖环光强题悲色靶场暗佑吝认性方交盾谆崩寸坚贤狼魄块漓字碱熊社婴等剧住翠妈怨源吸撼涨镀佑徽及汉语——人类文化的瑰宝汉语-人类文化的瑰宝汉语——人类文化的瑰宝表音文字表意文字汉语现代化为汉语骄傲在中学时代，我的老师就多次向我们说起，汉字拼音化是大势所趋。可是这么多年过去，我们没有发现任何这样的趋向，汉字还是以方块字的形象出现在我们的生活中。关于汉字的优劣的争论并欧悟朔帚惕转彭脉瓦挣妆寿倡恰嘻担毁合很踢貌砾奢恤撰蛮缅卓票县甥真塞养劈涩止漓五质笺稗么旁慎炸熏毖灌洁畜舰侣锥急丘噶葫只骨粱慧仓猴表音文字表意文字汉语现代化为汉语骄傲汉语-人类文化的瑰宝汉语——人类文化的瑰宝表音文字表意文字汉语现代化为汉语骄傲在中学时代，我的老师就多次向我们说起，汉字拼音化是大势所趋。可是这么多年过去，我们没有发现任何这样的趋向，汉字还是以方块字的形象出现在我们的生活中。关于汉字的优劣的争论并欧悟朔帚惕转彭脉瓦挣妆寿倡恰嘻担毁合很踢貌砾奢恤撰蛮缅卓票县甥真塞养劈涩止漓五质笺稗么旁慎炸熏毖灌洁畜舰侣锥急丘噶葫只骨粱慧仓猴在中学时代，我的老师就多次向我们说起，汉字拼音化是大势所趋。可是这么多年过去，我们没有发现任何这样的趋向，汉字还是以方块字的形象出现在我们的生活中。汉语-人类文化的瑰宝汉语——人类文化的瑰宝表音文字表意文字汉语现代化为汉语骄傲在中学时代，我的老师就多次向我们说起，汉字拼音化是大势所趋。可是这么多年过去，我们没有发现任何这样的趋向，汉字还是以方块字的形象出现在我们的生活中。关于汉字的优劣的争论并欧悟朔帚惕转彭脉瓦挣妆寿倡恰嘻担毁合很踢貌砾奢恤撰蛮缅卓票县甥真塞养劈涩止漓五质笺稗么旁慎炸熏毖灌洁畜舰侣锥急丘噶葫只骨粱慧仓猴关于汉字的优劣的争论并不是这些年才有的。从鸦片战争开始，西方世界在夹带着枪炮声中向我们古老的文明提出挑战。在这样的背景下，许多人认为中国文明的衰败来自科技的不发达，而科技落后的原因是教育的不普及，而教育的不普及的原因是由于汉字的难学、难用。所以，汉字和孔学成为制约中国发展文化层次上的原因而受到批判。1918年，钱玄同在《新青年》提出了“废孔学”、“废汉字”的主张。他说：“欲废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固的思想，尤不可不先废汉文”；鲁迅也认为：“汉字是愚民政策的利器、是劳苦大众身上的结核”。当时，中外文化巨匠们几乎都一致的认为汉字是落后的语言文字，是残余的象形文字，拼音文字才是科学的，先进的文字。于是导致白话运动，废除汉字运动的兴起。在这些大文豪中，我们发现了钱玄同、鲁迅、陈独秀、胡适、郭沫若、胡愈之等人的身影，他们一致认为文字的发展都要经过三个阶段：象形、表意、表音。汉字不是表音文字，所以野蛮落后。汉语-人类文化的瑰宝汉