吉林省松原市扶余县第一中学2014-2015学年高二上学期9月月考历史试题本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分,试卷满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，只交答题纸和答题卡，试题自己保留。第I卷（50分）注意事项1．答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦A.墨家儒家C.道家D.法家2.孔子周游列国10多年，但备受冷落的根本原因是A.孔子地位低下B.受其他学派打击C.孔子主张不能满足统治者的需要D.其思想有较大的消极性3.《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面4.“民贵君轻”思想以及“天下为主，君为客”思想反映了中国古代传统的A.民主思想B.儒家“仁政”思想C.民本思想D.人民主权思想5.新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映A.封建的纲常观念B.传统的孝道观念C.理学已深入民间D.黑暗的社会制度6.《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他A.提倡经世致用B.反对君主专制C.宣扬三纲五常D.反对传统礼教7.斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，二儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是A.法家学说被董仲舒吸收B.法家思想是董仲舒新儒学的核心C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则8.朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了A.三纲五常B.格物致知C.发明本心D.经世致用9.下列提到的历史现象或事件，李贽会持反对意见的是A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想10.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰，此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”这段话体现出黄宗羲的思想主张是A.工商皆本B.反对礼教C.反对君主专制D.注重实学A.风B.大雅C.颂D.小雅13.贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。这一观点主要强调了A.听天由命，逆天无功B.因时制宜，因地制宜C.人定胜天，天顺人意D.勤劳致富14.南宋初期为避金兵，北方士绅平民纷纷来到温州，城市人口与日俱增，商业经济进一步发展，各种民间伎艺云集，南戏产生。从材料看，南戏形成的原因不包括A.商品经济的发展B.民间伎艺的交流C.市民的艺术需求D.杂剧艺术的促进15.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起----植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是①《清明上河图》②汉赋③元曲④小说A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④16.公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的A.强调人的价值至高无上B.怀疑和否定了神的存在C.过分强调人的主观感受D.给极端个人主义打开了方便之门17.苏格拉底追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即A.将伦理道德作为关注的中心B.认为人的感觉是判定一切的标准C.认为理念是世界的本质D.否定神的意志是衡量一切的尺度18.恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是A.新航路的开辟B.文艺复兴C.宗教改革运动D.启蒙运动19.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他的思想主张是A.追求人生自由B.追求现世幸