七下《展示华夏文化魅力》教学反思苏教版七下《展示华夏文化魅力》教学反思《展示华夏文化魅力》教学反思之一备课时，我想这篇要两课时完成的课文用一课时结束，时间短，容量大，不可能面面俱到，如何才能有效突出教学重、难点呢?我想初一的学生第一次接触这类人物通讯，应该教会学生选取典型事例有详有略地报道人物的方法。于是我这样设计：简单介绍贝聿铭和苏州的关系，激发学生探究的兴趣，然后让学生假设自己是记者，说说自己会突出介绍贝聿铭的哪些事迹，接着让学生按行文顺序找出作者是抓住有关贝聿铭的哪些内容来写的，在这一步骤中明确了文章的主体内容以小标题形式分为三个部分，并启发学生思考作者详略写了哪些部分?(二、三部分详写)，在每一部分中，贝聿铭的建筑设计可写得也很多，让学生找出作家又是详细介绍了哪些建筑，紧接着以做回导游的形式，让学生介绍这些建筑设计的特点以及评价，在这一过程中，学生自然明白了贝聿铭高超的建筑艺术和一片爱国之心。对于这样的教学预设，学生的反应好吗?教学结束后，反思一下整个教学过程，虽不能算十全十美，但教学目标、重难点是完成了，而且学生配合也比较好，这和自己上课前做好充分的准备工作是密不可分的。但是在教学过程中也有不尽人意的地方，比如过多地突出了我预设的意旨，忽略了学生本身感受语文的特点和差异。在短短的四十分钟里，我几乎没有给学生充分的时间去思考，一直是我按照自己的思路在不停的追问，让他们被动的跟从，因此学生的积极性得不到有效的激发，课堂气氛上显得沉闷了一点。如做回导游，介绍贝聿铭在非议中创建的三大建筑奇迹的特点这一环节中，学生心思都是在揣摩我的用意，所以他们的回答都是集中于筛选文章信息，很少有自己完整的分析。如果我能给学生充分思考与想象空间，让学生畅所欲言，由欣赏画面到结合文章谈谈自己内心对贝聿铭的建筑感受的话，这样，课堂就会填充着不同角度与不同的体悟，才会真正启动、激发了学生的思维，从而使课堂生动活泼起来。另外，在带领学生学习贝聿铭的爱国心这一标题内容时处理得简单了些。贝聿铭的爱国情体现在什么地方?学生很快找到了前两点(中国传统化，根在中国)，第三点学生找到了这么一句话“他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局”，学生说这点体现了贝老很关心北京城区规划，体现爱国。另一学生引用贝老说的“在香山饭店的设计上，他下的功夫比他在国外设计某些建筑高出十倍。”这也体现爱国。其实学生找得都很有道理，但我的课前预设是让学生找到贝老的在现代化的建筑艺术与中国传统相结合，于是我很生硬地把学生的思维一个劲地往这点上靠，并进而让学生寻找香山饭店设计的特点，学生找到了香山饭店不规则院落的布局方式，它的与周围环境和谐统一的自然美，却很难找到香山饭店的设计思想——在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族艺术的精华，这一点也是香山饭店设计的特点。其实，归根结底，这个不足是因为我在备课时忽略了备学生这重要的环节，我拔高了学生的认知能力和感悟能力，只是按照自己的想法去设计，忽视了这一部分的第三段讲中国传统建筑艺术对贝聿铭的影响，所以学生根本连中国传统建筑艺术是指什么都搞不清楚，自然不能明白香山饭店的设计思想特点是什么。通过对这堂课的教学反思，我领悟到教学是常有相当程度的“生成性”特征，它不是上演充分准备好的“教案剧”，因此课前要反复研究学生的认知能力和认知积累，制订出最适合他们的教学目标，教学方法，要把每一个问题都预设好，并能充分考虑学生会怎样回答,会提出哪些他们感兴趣的问题,设想学生在主动学习的.过程中可能会碰到哪些问题,老师又如何正确把握好提问的尺度….并在课堂上针对学生的具体情况来处理偶发问题。同时教师一定要从传统的角色中悖离出来，把更多的空间留给学生，让阅读教学真正实现学生与文本、与教师的多元对话。《展示华夏文化魅力》教学反思之二《展示华夏文化魅力》(下简称《展》文)一文描述了世界顶级建筑大师、美籍华人贝聿铭先生在建筑设计上的杰出成就，高度赞扬了他卓越的建筑设计艺术和一片拳拳爱国之心。对于这一权威解读，我原则上表示同意。我之所以这么说，这是因为在我看来文字本身虽属表意符号，具有极强的表情达意的功能，从这个意义上讲作如上概念性的解读，自是无可厚非;然而，文字又是一个极为特殊的文化现象，字里行间常常存活着一个个不朽的灵魂。所以，在教学《展》文时，在扫清了文字障碍，在整体阅读了课文之后，我便设计了一个生命化的问题，以引领学生走进大师的灵魂深处。我对学生说：“如果你就是著名设计师贝聿铭，当记者采访你时，什么样的话题才能真正触动你的灵魂?为什么?”这是一个较有挑