七上人教版语文期末测试题及答案（新版多篇）寄语：七上人教版语文期末测试题及答案（新版多篇）为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。⒌根据语境仿写句子，构成排比。(2分篇一有理想，才会有追求。鲜花有理想，才会用美丽装扮大地；蜜蜂有理想，才会用辛劳酿造甜蜜；，。⒉给下面一段话中加点字注音。(2分篇二思索，是一种美丽，让困惑的自己，穿越云遮雾障的迷离，在世事的浪尖上采撷真谛（)，开拓(）进取。试卷答案篇三一、积累应用（18分）1.B【解析】A.怛：dá，，C.莩：piǎo，D.揠：yà。2.B【解析】A.斐-蜚铢—杼C.奇-其遂-燧D廷-庭添——忝3.C【解析】A.饭（动词，吃饭）B.多（只，仅仅）D.自伐者无功（夸耀）4、B【解析】试题分析：本题考查成语。①④⑤使用错误5.A【解析】荀子是儒家6.B【解析】A缺宾语中心语，在“一切比赛”后加“的资格”；C句式杂糅；D成分赘余，去掉“以上”。二、阅读（56分）（一)论述类文本(9分）7.C[解析]A.“诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基”不能得出“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”的结论。原文说“艺术文学”是“教育的主要工具、门径和方法”，不是“教育内容”。原文还说“艺术的作用是能以感情动人”，所以“教育的目的是以情动人”表述错误。B.“诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容”说法过于武断，原文只是说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”，诗书礼乐只是中国古代社会文化的一部分。再者，“‘礼’作用于群体”“诗与乐则作用于个体”也曲解了原文意思，原文是“‘礼’却在群体生活的和谐与节律中”产生作用，“诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格”。D.强加因果，“礼乐的最后根据在于形而上的天地境界”并不是“二者成为中国社会的两大柱石，成为‘兴于诗’得以实现的基础”的原因。8.D[解析]从“尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而‘礼’却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中”，以及“礼和乐是中国社会的两大柱石。‘礼’构成社会生活里的秩序条理。‘乐’涵润着群体内心的和谐与团结力”等语句中可知，礼和乐承担的不是“具体功能”，而是广泛的、普遍的、抽象的功能。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美”理解错误，原文中说“人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深-层的意义和美”，这里的“人生”泛指一般人的生命历程，不是指具体的个人；原文中是使“现实的人生”而非“个体人生”具有“更深的意义和美”。9.A[解析]B.“所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”属无中生有。C.“中国文化精神中没有‘悲剧精神’”不对，原文只是说“悲剧精神”“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，它“往往被浓挚的和谐愿望所淹没”，并不是完全没有。D.“西洋艺术……更能打动人，具有更高的艺术价值”于文无据。（二)文言文阅读(19分）10.C11.B【解析】B项，帝王的死当称为“崩”12B【解析】B项，文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。13、(1)我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。【解析】（“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”及句子大意）（2）辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无【解析】（“延”、省略句“与研诗赋”、“相”及句子大意。）（三)古诗词鉴赏(11分）14.BC（5分）【解析】B项“词人泊船是因为心里情愿留下”有错，词人泊船是因为受到大雪阻挡，是“身留”，非“心留”；C项“花外楼，柳下舟”一句回忆了词人昔日和故友同游的情景，只是虚写，非虚实结合，同时并非抒发愉悦之情。（答对一项给2分，答对两项给5分）15、（6分）①词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。②词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清，只有灯影相伴的孤单寂寞之情。③词人欲梦中重温与友人故国同游的美好场景，却入梦不成的悲凉愁苦之情④词人思及国破家亡，想到自己颠沛流离且行程不顺的处境，心怀悲愤之情。【解析】本题主要结合诗歌中的相关诗句何意象来分析，例如：从“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”可以看出词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。从“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清”可以分析出词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清。（答出任意三点即可）（四)文学类文本阅读(17分）16.C（3分）【解析】A.文章没有形象而又全面展现庄子和屈原飞翔的一生。B.主要原因应是庄子处于“善于表现的时代”，而屈原所处时代特点与环境不同。D.引用的目的主要是表现庄子善于飞翔，极少牵绊，作品有超现实的浪漫色彩；语言没有整散