杜甫：字子美，因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。诗中尝自称少陵野老。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载在洛阳与李白相识。后寓居长安将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁顿挫为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用,被称为“诗圣”。代表作：《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。秋兴八首在《咏怀古迹（其一）》中,杜甫曾说“：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”。这二句诗的意思是说庾信一生最为坎坷凄凉，但晚年的诗赋震撼了江关。其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐宋诗醇》）。教学目标：1．了解杜甫生平以及诗歌创作背景2．诵读诗歌，体会诗人深沉的苦痛与忧思。3．鉴赏诗歌，领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。秋兴八首（其一）秋兴其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。一读诗歌：读准字音1、理解词语①玉露：白露。②凋伤：使草木凋零衰败。③萧森：萧瑟阴森。④兼天：连天。“兼”，连的意思。⑤塞上：这里指夔州的山。⑥两开：第二次开放。这里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋。“开”字双关，一谓菊花开，又言时光流走。⑦接地阴：风云盖地。⑧他日：往日。指多年来的艰难岁月。⑨系（jì）：系舟上岸。⑩寒衣：冬天的衣服。⑾催刀尺：赶裁新冬衣。⑿急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧（zhēn），捣衣石玉露凋伤枫树林，（白露凋伤了漫山遍野的枫林）巫山巫峡气萧森。（巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森）江间波浪兼天涌，（峡中的江水波涛滚滚汹涌连天）塞上风云接地阴。（塞上风云漫卷密布天地一片阴沉）丛菊两开他日泪，（秋菊已开两度回想他日再流泪）孤舟一系故园心。（孤舟靠岸系绳也系着我游子的故园心）寒衣处处催刀尺，（深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣）白帝城高急暮砧。（傍晚白帝城头传来急促的捶布声）小组交流意象：玉露枫树林巫山巫峡江间波浪塞上风云丛菊孤舟1.课文分析巫山巫峡气萧森这是从夔州东望之所见，点出了他现在是身在夔州。“巫山”上到长江两岸的高山；“巫峡”下到深谷之间长江的流水。这虽然只是两个地名，但其中有一种包罗一切的“张力”：从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了。先给你一个整体的广角镜头，定下了一个整体大气候的基调，然后再具体来表现它是怎样的萧条和肃杀。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连天，天空中阴云接地，这都是客观的写实。但那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当时时代的背景有了一种“象喻”的联系。杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感慨和悲哀，他的胸怀感情本来就博大深厚，当他看到这“巫山巫峡气萧森”的秋景时，开口就带出了时代和身世的双重悲哀。总结：这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。四读诗歌，读出情感五读诗歌，加以背诵