第１页（王维《叹白发》）【注释】几许：多少的意思。空门：佛教认为一切事物都无实体为空，因而空门即佛门的意思。销：排除、消除。【赏析】人的一生将会遇到多少不顺心的事，不入佛门寻求精神解脱何处能消除这些烦恼呢？喻人生在世，总会遭遇到一些挫折和烦恼，只有去佛门寻求解脱了。反映了诗人信奉佛教的思想。一生孤负龙泉剑，羞把诗书问故人（杨凌《秋原野望》）张华传》注释孤负：即辜负。龙泉剑：据《晋书记载，张华看到斗牛二星之间常有紫气，询问精通天文的雷焕，雷焕说是宝剑的精气上彻于天，张华便任命雷焕为丰城令。雷到任之后，从狱中发掘出两把宝剑，一名龙泉，一名太阿，张雷二人各得一把。张雷死后，龙泉宝剑不知去向，太阿由雷焕之子雷华佩带。一日，雷华从延平津渡河，剑从腰间飞人水中，雷派人下水打捞，不见宝剑，只见两条龙盘在水底。赏析作者借用这一典故，抒发胸中之感：自己生于烽火连天的战乱之时，却不能挥剑杀敌，而整日雕章琢句，为此感到羞耻。何时才能弃武从文、征战沙场建功立业呢？与李贺《南园十三首》之“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”诗意略同。一川红树迎霜老，数曲青溪绕寺深（王武陵《秋暮登北楼》）赏析暮秋登楼遥望，只见满山枫叶如火，迎霜傲寒，几条弯弯曲曲的小溪环绕着寺庙流向远方。枫叶如丹，寒水凄清，浓霜覆地，一片秋日景象。一画何处一生几许伤心事，不向空门销第２页一片飞花减却春，风飘万点正愁人（杜甫《曲江二首》）【赏析】一片花瓣飘飞，就预示着美好的春天将要过去，何况如今已是风飘万点、落红成阵的季节呢？自然会让诗人愁肠万种、怅惘不已！自然界如此，国事也如风雨飘零，动荡不已，更加使诗人愁肠欲断了。一片水光飞入户，千竿竹影乱登墙（韩翃《张山人草堂会王方士》）【赏析】描写塘水映照草堂的情形：一片波光飞映入户，水中的竹影纷乱地映照在墙上。风吹塘水，故有此景。一个“飞”、一个“乱”，极富动感。一年始有一年春，百岁曾无百岁人（崔敏童《宴城东庄》）【赏析】一年只有一个春天，而一百年中还没有活到一百岁的人。描写人生有限而岁月无情，需只争朝夕，倍加珍惜美好的光阴。一年将尽夜，万里未归人（戴叔伦《除夜宿石头驿》）【赏析】除夕之夜，一年将尽，作者却夜宿驿所。茕茕孑立，形影相吊，不禁触发客愁旅思。一年就要过去了，我却在万里之外作客不能归家。想必家人也在思念我这个万里之外未归的游子吧！一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏（杜甫《咏怀古迹五首》）【注释】紫台：即紫禁、禁宫。朔漠：北方沙漠地带。青冢：汉代王昭君坟墓，今内蒙古呼和浩特市南。相传墓上一年四季草色长青，所以被人称为青冢。【赏析】作者用形象凝练的语言，概括了王昭君的一生：她离开禁宫就远嫁到万里之外的荒塞大漠，最后只留下一座青冢孤独地伫立在黄昏暮色之中。作者借王昭君远嫁匈奴葬身朔漠一事，抒发自己漂泊异乡之苦。第３页一声溪鸟暗云散，万片野花流水香（许浑《沧浪峡》）【赏析】溪鸟啼叫，空中阴暗的云层飘散，片片野花随水流去，把溪水都染香了。描写秋日景色。一声山鸟曙云外，万点水萤秋草中（许浑《自楞伽寺晨起汛舟道中有怀》）【赏析】一声山鸟啼叫传到清晨云外，千万点萤火还遍布秋草之中。描写秋日清晨乘舟所见风光景物。对仗工整。一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒（刘言史《冬日峡中旅泊》）【赏析】诗人旅泊峡中，夜不能寐，闻听从远山传来的钟声，不禁想到雪窗内的僧人起床时是多么寒冷。僧人敲响钟声，应是黎明时分，此时天格外寒冷。诗人《夜泊润州江中》“独听钟声觉寺多”，此时又从钟声想到僧起寒，看来对寺院僧人生活极为熟悉。一夕高楼月，万里故国心（白居易《高楼闻砧》）【赏析】诗人被贬江州司马，面对高楼明月，夜不能寐，展读万里之外的故园书信。萧瑟秋风中传来捣衣之声，思乡之情油然而起。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑（李商隐《有感》）赏析高唐赋：战国时楚国宋玉《高唐赋序》和《神女赋序》载：楚襄王与宋玉同到巫山游玩，襄王问宋玉云气是何气？宋说那是朝云。宋说，从前楚怀王游览高唐，白日做梦：梦一妇人自称巫山神女，愿伺枕席，怀王因与合欢。神女临去时说，她身居巫山，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后来人们用此典故，来写男女幽会。诗人在此处说，自从宋玉写了高唐赋后，楚天云雨，真真假假来了。，人们就怀疑起第４页一千里色中秋月，十万军声半夜潮（赵嘏《钱塘》）【赏析】前句极写中秋月色照耀之广，可以说处处都是中秋月色；后句写中秋时节钱塘江潮水之汹涌澎湃，仿佛十万军队