2012风中劲草分析题必背知识点第一部分马克思主义基本原理概述1.联系和发展的普遍性(单选、多选、分析)★★★唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。(1)事物的普遍联系联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。辩证联系是以承认事物之间的区别为前提的,相互区别的事物又通过联系而相互过渡。辩证法要求在区别中看到联系,在联系中看到区别。联系具有一系列特点:1)联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。2)联系具有普遍性。事物联系的普遍性有三层含义:①任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。②任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。③整个世界是相互???系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。3)联系具有多样性。事物联系的主要方式有:内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。系统:由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统特点:整体性、结构性、层次性和开放性。2.哲学基本问题(1)哲学基本问题即思维与存在或曰意识与物质的关系问题。它是对客观世界的两大类现象(物质现象和精神现象)和人类的两大类活动(认识世界和改造世界)所体现的关系的最高概括。(2)恩格斯总结哲学发展的历史,第一次明确提出思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,指出哲学基本问题包含两方面的含义,即第一方面,思维和存在何者为第一性。第二方面,思维和存在有无同一性(思维能否认识或正确认识存在)。(3)思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,这是由哲学作为世界观的理论体系的性质决定的:①思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据,对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准,对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论。②思维和存在的关系问题是解决其他一切哲学问题的前提。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题,才能在实践中理解世界的本质,把握世界的联系和发展。③思维和存在的关系问题也是人们实际活动中的基本问题。没有思维和存在关系的发生,任何认识和改造世界的活动都不可能实现。它普遍存在于人类的实际生活中并表现为人们思想和行动究竟???从主观愿望出发还是从客观现实出发的倾向。(4)社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。(5)辩证唯物主义对于哲学基本问题第一方面的回答形成了哲学基本问题的原理。其基本表述为:物质第一性,意识第二性。物质对于意识具有决定作用;意识对于物质具有能动作用。即物质决定性和意识能动性辩证关系原理。哲学基本问题原理为哲学研究提供了一条基本的指导线索,为划分哲学基本派别确定了科学标准,是反对唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器;它也是指导我们认识和改造世界的一个根本原则,是引导我们更新思维方式和价值观念,改造客观世界的强大工具。(6)中国哲学表达思维与存在的关系的特殊方式人类认识的???展在本质上是一致的,但各民族思维类型,语言表述形式都有所不同。我们中华民族早在先秦就已自觉不自觉地把握住思维与存在的关系问题。不过,中国哲学是独立于欧洲自行发展的,形成了一套独特的概念体系。在中国传统哲学中,思维与存在、意识与物质、主观与客观的矛盾是通过心物、天人、名实、理气、道器、知行以及有无、形神、本末、体用等关系来揭示和表达的。3.唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观和方法论。在回答了世界的本质是什么的问题之后,还必须回答世界是怎样存在的问题,辩证法和形而上学对此作出了不同回答。其主要分歧在于:①联系的观点和孤立的观点的对立:唯物辩证法认为世界上一切事物都是相互联系、相互制约的;形而上学则认为世界上一切事物都是彼此孤立、互不联系的。②发展的观点??静止的观点的对立:唯物辩证法认为事物是发展变化的,经历着由量变到质变、由低级到高级、由简单到复杂的曲折前进过程;形而上学则认为事物是静止不变的,如果说有变化,也只是数量上的增减或场所上的变更。没有质的飞跃。③是否承认矛盾是对立的焦点和实质:唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物自己运动的源泉,是事物发展的根本原因;形而上学则否认事物的内部矛盾,把事物的变化看作是单纯外力推动的结果。是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力,这