选择题热点练(一)(15分钟40分)【知考情·明方向】考点1先秦政治文明1.西周时期同姓、异姓都可以作为卿大夫之室的私属家臣。家臣对家主忠心不二,即便是春秋初期,家臣忠于家主的现象还非常普遍。家臣与家主之间关系稳定的主要原因是当时()A.家臣的职能就是为家主服务B.家臣受政治和血缘的约束C.“公天下”向“家天下”转型D.儒家的等级观念深入人心【解析】选B。家臣与家主之间有同姓,说明受血缘约束;家臣为家主私属,说明受政治约束,故选B;A说法过于绝对,排除;“公天下”向“家天下”的转型是在夏朝初期,排除C;春秋初期儒家思想尚未出现,排除D。故选B。2.在已知的西周早期墓葬中,按照随葬品的多少、墓室的大小等可以分为四种类型,但不同类型墓葬中铜器的数量及组合,没有形成一定的比例。以此为证据,可以说明当时()A.阶级分化不明显B.贵族特权被削弱C.礼仪尚未制度化D.血缘关系的弱化【解析】选C。材料中墓葬类型的差异体现出贵族身份等级的差异,但“铜器的数量及组合,没有形成一定的比例”,说明礼乐差异还未制度化,故选C;材料中墓葬类型的差异体现出阶级分化明显,排除A;材料中墓葬类型的差异体现出贵族特权的强化,排除B;材料中的现象体现不出血缘关系的变化,排除D。3.有学者认为“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去,很像‘掺沙子’。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造”。这一创造的作用体现在()A.确保了宗法制的实施B.容易造成君权的高度集中C.巩固了中央集权制度D.加强了中央对地方的控制【解析】选D。据材料“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去,很像‘掺沙子’”,可知材料强调的是中央对地方的管理与控制,故选D;材料没有涉及宗法制,排除A;周代尚未实现权力的高度集中,排除B、C。考点2春秋战国社会转型4.春秋时期,齐国管仲改革规定,国中“慈孝于父母,聪慧质仁,发闻于乡里者”,“有拳勇股肱之力,筋骨秀出于众者”,由乡长推荐,试用考核合格后就能参与政事。这一规定()A.加强了中央集权B.打击了贵族特权C.加剧了诸侯混战D.瓦解了传统秩序【解析】选B。齐国管仲改革,慈孝、聪慧质仁、有拳勇股肱之力的人都可以通过乡长推荐的途径,参与政事,一定程度上选拔出一些有品德、才能的人才,打击了贵族的世袭特权,故选B。5.考古数据显示,春秋战国时期,各地工艺虽有地方性的特色,基本上差别不大;各国文字,从出土的简牍与铭辞看,也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期()A.文化统一为政治统一准备了条件B.文化统一与政治统一之趋势并驾齐驱C.争霸战争促进了文化的发展与交流D.文化发展呈现统一性与多样性共生的局面【解析】选B。春秋战国时期文化统一和政治统一是同步的,故A错误;材料中各地工艺和文字大同小异,说明文化有统一趋势,结合所学知识可知春秋战国时期政治也有统一趋势,故B正确;战国时期是兼并战争而不是争霸战争,故C错误;材料体现的是统一性,未体现多样性,故D错误。6.西周时,晋国史官为公族,孙伯餍籍氏一家独揽史官一职。晋献公时,异姓史官完全代替晋国公族史官,但异姓史官不能像公族史官那样参政、执政。材料中晋国史官的变化()A.破坏了晋国政局的稳定局面B.源于民本思想的不断发展C.与人才选拔制度调整有关D.推动了井田制的逐渐瓦解【解析】选C。根据材料,西周时的晋国史官由孙伯餍籍氏一家独揽,到春秋时期的晋献公时,异姓史官完全代替晋国公族史官,这主要是因为春秋时期贵族政治开始瓦解,人才选拔的官僚政治开始出现,故C符合题意。考点3先秦至秦汉时期文化的传承7.春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子()A.试图推动宗法制度的复兴B.努力使礼制与时代相适应C.淡化了礼制中的等级观念D.对墨家思想的吸收与转化【解析】选B。材料反映孔子试图推动宗法制度的复兴,与宗法制度无关,排除A;材料反映孔子努力拉近礼制与人们的距离,尽力与时代相适应,让人更好的接受礼制,故选B;礼制强调贵贱有序,就是要强化等级观念,排除C;材料未体现孔子对墨家思想的吸收与转化的内容,排除D。8.战国时期,墨家思想曾成为显赫一时的显学。《荀子·成相》中记载“礼乐息灭,圣人隐伏,墨术行”。然而随着战国时代的终结,墨家学说日益走向衰落。这主要是由于()A.社会转型对文化环境的影响B.法家学说成为社会的主流思想C.儒家取代了墨家的