死亡诗社观后感400字死亡诗社观后感400字篇1元旦期间看了《死亡诗社》，觉得这个影片拍的很不错，值得一看。但我不明白为什么这部影片被当作教育影片被广泛推荐给一线教师看，是为了向基丁老师学习吗?基丁老师的教学方法的确很新颖并且值得借鉴，但他却把好的教学方法用来教了不合适的学科和不合适的对象。坦率地说，影片的悲剧结局基丁老师应该是负有一定责任的。基丁老师如果去教授一些表演艺术类，或者是如何写作的课程，应该会是一位成功的老师，可是他的学生偏偏是要上耶鲁，哈佛，将来成为牙医或律师的未来社会精英，对于这些学生而言，外显的激情是危险的`。这里又要提鲁迅的“黑屋子”命题，把关在黑屋子的人叫醒后却没有能力打开黑屋子，这岂不是更残酷的事情?对此鲁迅没有给出答案，也许这是大家都猜不透的难题。同样，鲁迅也是非常反对青年学生上街游行的，以免被某些势力利用，充当了炮灰。对此我是同意的，有时理智看上去是不近人情的，但却是正确的。而基丁老师就是充当了“叫醒者”这样一个角色，而当他的学生被开除，自杀，甚至到后来自己也被辞退时，他对此无能为力，只能眼睁睁地看着悲剧发生。而最后站在桌子上大喊“我的船长!”的同学们，结局也会是被开除了，如果在现实生活中一定是这样的。我想，基丁老师成功地激发了学生的激情，却没有告诉孩子们如何去掌控激情。对于这些青年学生来说，如何掌控激情，让激情在合理、合法的范围内发挥作用也许更重要。死亡诗社观后感400字篇2昨天看《死亡诗社》又被感动了。在我想着“他不会要自杀吧，应该是不会自杀的”的时候，他已经死了，没有死亡的镜头，只有一把冒烟的枪。一开始我以为他拿出的是笔，是想写点东西的，因为他无法向他父亲说的话，或许可以写出来。他自杀是因为他父亲不让他去做演员，不知道他的感受，而实际上他从来没有像父亲表达过自己的感受，因为从来没有表达过，因为从来都是遵从着父亲的意思，所以越来越无法开口，这隔膜越来越无法打破。以至于父亲在问他想说什么的时候，他最后还是只说了一句nothing。然后今天我又在读者上看到冯骥才的一篇文章叫《父子应是忘年交》，有些讽刺。感觉很多孩子和父母之间的隔膜还是很大的，其实父子，母子之间的关系，最根本的一点就是将双方放在同等的位置上，放在朋友的位置上。父母将孩子当作一个独立的人，而子女也不要把父母当作是只是管你，限制你活动与养你的人，而是可以寻求意见与分享感受的朋友。由于学生的死，Keating先生要被辞退了，学校让学生们在有关Keating误导学生的文件上签字证明，在父母和校长面前，在退学的压力下，学生们都被迫签下了自己的名字，奴安达因为始终否认而被退学。那时我才发现，原来那些围坐在篝火旁朗诵诗篇的充满激情的孩子们其实是那么的弱小无助与无力。然而最后在基廷先生离开的时候，在校长的课堂上，学生们还是站上了自己的桌子，向他们的船长致敬，Oh,captain,mycaptain!其实最感动人的东西不过是在无法撼动的'压迫下，在无力改变的事实下，仍存的坚持，仍存的反抗，这是人类骄傲的执念，因为人不是只为结果而奋斗的。如果要说结果，那么百年之后皆归尘土，分不出你我，然而奋斗自有它的意义，人自有他的梦想，珍爱生命，不是妄图长生而惧怕死亡，珍爱生命，是因为生命使你可以做你想做的事，所以Carpediem.Seizetheday,boys.Makeyourlivesextraordinary.看《waterbrain》也是这样，小孩们的小打小闹，嬉戏玩耍最终是被某个强大黑暗的“天”与机器给镇压下来了，但最后，鼻涕小男孩还是不顾一切的朝着美丽的夕阳投出了一枚纸飞机，即使最终纸飞机只是在炽烈的阳光下灰飞湮灭。所以鼻涕小男孩并没有希望得到什么，他只是借此来传达“我在反抗”的态度而已。什么是人类精神?是爱?对，当然是，但绝不仅仅是爱，因为人类不是上帝创造的天使，而是在大自然中无情的选择淘汰中进化而来。人类有一种东西叫做梦想，人类有一种东西叫做无畏，人类有一种东西叫做执着。在《白鲸》中的亚哈船长带领着船员在海上日复一日的寻找白鲸莫比迪克，渴望战斗的信念是如此强烈，以至于漫长枯燥的航行也毫不在意，以至于最后即使牺牲所有船员，牺牲整艘船也要将莫比迪克拉向死亡，与其同归于尽。与逆境不屈抗争，以无畏的气势面对敌人。Ohtostruggleagainstgreatodds.Tomeetenemiesundaunted.自始以来，人类就没有停止过抗争，在天地之间，在茫茫宇宙中，人类或许是渺小的，然而任何强大的势力也不曾叫人类低下他高傲的头颅，人类从不被征服，从不甘于奴役，这是人类的精神。而对于诗歌，我认为诗歌就是passion的说法是对的。激情是诗歌的生命，想象力是翅膀，修辞文笔是羽毛。如果没有生命，即使贴上在美的羽毛，也是一只假鸟，无法飞上蓝天，无法搏击风